ولم يحج يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالى: " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين " يا علي من سوف الحج حتى يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا أو نصرانيا.
ورواه في الخصال بإسناده الآتي عن أنس بن محمد مثله إلى قوله: فمات ولم يحج.
[٤] أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في (الاحتجاج) عن أمير المؤمنين عليه السلام في احتجاجه على الخوارج قال: وأما قولكم إني كنت وصيا فضيعت الوصية فأنتم كفرتم وقدمتم علي، وأزلتم الامر عني وليس على الأوصياء الدعاء إلى أنفسهم إنما يبعث الله الأنبياء فيدعون إلى أنفسهم و " أما " الوصي فمدلول عليه مستغن عن الدعاء إلى نفسه وقد قال الله عز وجل: " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " ولو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركهم إياه ولكن كانوا يكفرون بتركهم إياه لان الله قد نصبه لكم علما، وكذلك نصبني علما حيث قال رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم: يا علي أنت مني بمنزلة الكعبة تؤتى ولا تأتي.
(١٤١٧٠) [٥] جعفر بن الحسن بن سعيد المحقق في (المعتبر) عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من مات ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك هنا وفي مقدمة العبادات وغيرها.
[٨] باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها وتخلية السرب والقدرة على المسير وما يتوقف عليه، ووجوب شراء ما يحتاج إليه من أسباب السفر

[٤] الاحتجاج: ص ١٠٠، فيه بعد قوله: إلى نفسه: وذلك لمن آمن بالله ورسوله
وفيه: يا علي أنت منى بمنزلة هارون من موسى، وأنت منى بمنزلة الكعبة.
[٥] المعتبر: ص ٣٢٦. تقدم ما يدل على ذلك في ج ١ في ب ١ و ٢ من مقدمة العبادات، وهنا في ١ / ٢:
وتقدم ما يدل على تحريم الترك والتسويف في ب ٤. ويأتي ما يدل عليه في ج ٦
في ب ٤٥ من جهاد النفس.
الباب ٨ - فيه ١٣ حديثا: