الخلق، فان سوء الخلق ذهب بخير الدنيا والآخرة، ألا وإن أشبهكم بي أحسنكم خلقا.
[٢] وفي (عقاب الأعمال) عن محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن عقبة رفعه عن محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عن أبيه عن أمير المؤمنين عليه السلام إنه كان يقول: المكر والخديعة في النار.
[٣] وعن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني عن جعفر بن محمد، عن آبائه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ليس منا من ماكر مسلما (١٦٢٠٥) [٤] وعن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم رفعه قال: قال علي عليه السلام: لولا أن المكر والخديعة في النار لكنت أمكر الناس. ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير والذي قبله عن علي بن إبراهيم مثله.
[٥] وعن أحمد بن محمد، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن ابن سنان، عن أبي الجارود عن حبيب بن سنان، عن ذاذان قال: سمعت عليا عليه السلام يقول لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن المكر والخديعة والخيانة في النار لكنت أمكر العرب [٦] العياشي في (تفسيره) عن عبد الرحمن بن أبي نجران قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل: " ولا تمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض " قال: لا يتمنى الرجل امرأة الرجل، ولا ابنته، ولكن يتمنى مثلها.
أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.

[٢] عقاب الأعمال: ص ١٢ فيه: محمد بن الحسن.
[٣] عقاب العمال: ص ٤٠، الأصول: ص ٤٦٥ (باب المكر).
[٤] عقاب العمال: ص ٤٠، الأصول: ص ٤٦٥ (باب المكر).
[٥] عقاب الأعمال: ص ٤٠.
[٦] تفسير العياشي: مخطوط.
تقدم ما يدل على ذلك في ج ٤ في ٩ / ٣ مما تجب فيه الزكاة وهنا في ب ١٢٢.