واختار من خلقه سماعا أجابوا إليه دعوته، وصدقوا كلمته، ووقفوا مواقف أنبيائه وتشبهوا بملائكته المطيفين بعرشه، يحرزون الأرباح في متجر عبادته، ويتبادرون عنده موعد مغفرته، جعله سبحانه للاسلام علما، وللعائذين حرما، فرض حجه وأوجب حقه، وكتب عليكم وفادته، فقال سبحانه: " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، ومن كفر فان الله غني عن العالمين ". أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في مقدمة العبادات وغيرها، ويأتي ما يدل عليه.

باب ٢ : انه يجب الحج على الناس في كل عام وجوبا كفائيا
[١] محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن موسى بن القاسم البجلي، وعن محمد بن يحيى، عن العمركي بن علي جميعا، عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال: إن الله عز وجل فرض الحج على أهل الجدة في كل عام، وذلك قوله عز وجل: " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين " قال: قلت: فمن لم يحج منا فقد كفر؟
قال: لا ولكن من قال: ليس هذا هكذا فقد كفر. ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن جعفر مثله.
[٢] وعنهم عن سهل عن الحسين بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن حذيفة

تقدم ما يدل على ذلك في ج ١ في الباب الأول من مقدمة العبادات، وفى ٧ و ٨ / ٦٦ من آداب
الحمام، وفى ١٤ / ١ من الجنابة، وفى ١٤ و ١٥ و ١٦ و ١٧ / ٥ من صلاة الجنائز، وفى ج ٢
في ١٣ / ١٣ من أعداد الفرائض، ويأتي ما يدل عليه في الأبواب الآتية وفى ب ١ من العمرة.
وفى ج ٦ في ١ / ٤ من النفقات، والرواية الدالة عليه كثيرة، وحين ان الحكم من ضروريات
الدين لا نحتاج إلى ذكر جميع موارده.
الباب ٢ - فيه ٧ أحاديث:
[١] الفروع ج ١ ص ٢٣٩، التهذيب ج ١ ص ٤٥٠، الاستبصار: ج ٢ ص ١٤٩ ط ٢.
[٢] الفروع: ج ١ ص ٢٣٩.