فقال: في وصيته: وإياك يا بني أن تصاحب الأحمق أو تخالطه واهجره ولا تحادثه فان الأحمق هجنة عياب غائبا كان أو حاضرا، إن تكلم فضحه حمقه، وإن سكت قصر به عيه، وإن عمل أفسد، وإن استرعى أضاع، لا علمه من نفسه يغنيه، ولا علم غيره ينفعه ولا يطيع ناصحه، ولا يستريح مقارنه، تؤد أمه أنها ثكلته وامرأته أنها فقدته، وجاره بعد داره، وجليسه الوحدة من مجالسته إن كان أصغر من في المجلس أعنى من فوقه وإن كان أكبره أفسد من دونه. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر.

باب ١٨ : كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء
[١] محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن موسى بن القاسم، عن المحاربي، عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاثة مجالستهم تميت القلب: الجلوس مع الأنذال، والحديث مع النساء، والجلوس مع الأغنياء. محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس ابن محمد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام (في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام) نحوه.
(١٥٥٧٥) [٢] وفي (المجالس) عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن الحسين ابن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن يحيى الحلبي عن أبيه، عن عبد الله بن سليمان، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال لرجل: يا فلان لا تجالس الأغنياء فإن العبد يجالسهم وهو يرى أن لله عليه نعمة. فما يقوم حتى يرى أن ليس لله عليه نعمة

تقدم ما يدل على ذلك في ب ١١ و ١٥، راجع ج ٥ ب ٣٧ و ٣٨ من الامر بالمعروف.
الباب ١٨ - فيه حديثان:
[١] الأصول: ص ٦١١، الفقيه: ج ٢ ص ٣٣٦، أخرجه عن الخصال في حديث في ٢ / ١٤١.
[٢] المجالس: ص ١٥٣ (م ٤٤).