[٥] وفي (العلل) عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعد رجلا إلى صخرة فقال: انا لك هاهنا حتى تأتي، قال: فاشتدت الشمس عليه فقال له أصحابه: يا رسول الله لو أنك تحولت إلى الظل، قال: قد وعدته إلى هاهنا، وإن لم يجئ كان منه المحشر ويأتي ما يدل على وجوب الوفاء بالوعد في جهاد النفس.

باب ١١٠ : استحباب الحياء
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن يحيى أخي دارم، عن معاذ بن كثير، عن أحدهما عليهما السلام قال: الحياء والايمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه.
[٢] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الحياء من الايمان والايمان في الجنة.
(١٥٩٧٥) [٣] وعنهم، عن سهل، عن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن الفضيل بن كثير، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا إيمان لمن لاحياء له.
[٤] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن حسن الصيقل قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: الحياء والعفاف والعي أعني عي اللسان لا عي القلب من الايمان.
[٥] وعنه، عن أحمد، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن علي، عن عبد الله

[٥] علل الشرائع: ص ٣٧.
يأتي ما يدل على ذلك في ٦ / ١٢٢ و ٣ / ١٤٠ و ٢ / ١٥٢.
الباب ١١٠ - فيه ١٢ حديثا:
[١] الأصول ص ٣٦٠ (باب الحياء).
[٢] الأصول: ص ٣٥٩.
[٣] الأصول: ص ٣٦٠، أخرج مثله أيضا في حديث طويل تقدم في ج ٢ في ٢ / ٢٩ من الملابس.
[٤] الأصول: ص ٣٦٠
[٥] الأصول: ص ٣٦٠