رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ مُعَلَّى أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (ع) قَالَ: إِنَّ الْكُتُبَ كَانَتْ عِنْدَ عَلِيٍّ (ع)، فَلَمَّا سَارَ إِلَى الْعِرَاقِ اسْتَوْدَعَ الْكُتُبَ أُمَّ سَلَمَة، فَلَمَّا مَضَى عَلِيٌّ (ع) كَانَتْ عِنْدَ الْحَسَنِ (ع)، فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ (ع) كَانَتْ عِنْدَ الْحُسَيْنِ (ع)، فَلَمَّا مَضَى الْحُسَيْنُ (ع) كَانَتْ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع)، ثُمَّ كَانَتْ عِنْدَ أَبِي‌ [٢].

رواه عنه المجلسي في البحار [٣]، والبروجردي في جامع الأحاديث‌ [٤].

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (ع) أَنَّهُ قَالَ فِي بَنِي عَمِّهِ: لَوْ أَنَّكُمْ سَأَلُوكُمْ وَ أَجَبْتُمُوهُمْ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ تَقُولُوا لَهُمْ: إِنَّا لَسْنَا كَمَا يَبْلُغُكُمْ، وَ لَكُنَّا قَوْمٌ نَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ عِنْدَ مَنْ هُوَ وَ مَنْ صَاحِبُهُ، فَإِنْ يَكُنْ عِنْدَكُمْ فَإِنَّا نَتَّبِعُكُمْ إِلَى مَنْ يَدْعُونَا إِلَيْهِ، وَ إِنْ يَكُنْ عِنْدَ غَيْرِكُمْ فَإِنَّا نَطْلُبُهُ حَتَّى نَعْلَمَ مَنْ صَاحِبُهُ، وَ قَالَ: إِنَّ الْكُتُبَ كَانَتْ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) فَلَمَّا سَارَ إِلَى الْعِرَاقِ اسْتَوْدَعَ الْكُتُبَ أُمَّ سَلَمَةَ، فَلَمَّا قُتِلَ كَانَتْ عِنْدَ الْحَسَنِ (ع)، فَلَمَّا هَلَكَ كَانَتْ عِنْدَ الْحُسَيْنِ (ع)، ثُمَّ كَانَتْ عِنْدَ أَبِي، ثُمَّ تَزْعُمُ يَسْبِقُونَا إِلَى خَيْرٍ؟ أَمْ هُمْ أَرْغَبُ إِلَيْهِ مِنَّا؟ أَمْ هُمْ أَسْرَعُ إِلَيْهِ مِنَّا؟ وَ لَكُنَّا نَنْتَظِرُ أَمْرَ الْأَشْيَاخِ الَّذِينَ قُبِضُوا قَبْلَنَا، أَمَّا أَنَا فَلَا أُحَرِّجُ أَنْ أَقُولَ: إِنَّ الله قَالَ‌

[١]. صحيح البخاري، كتاب الفرائض، باب ٢١ باب إثم من تبرأ من مواليه، ح ٦٧٥٥

[٢]. بصائر الدرجات، ص ١٦٢، ح ١

[٣]. بحار الأنوار، ج ٢٦، ص ٥٠، ح ٩٧

[٤]. جامع أحاديث الشيعة، ج ١، ص ١٤١، ح ١٦١.