المروى من كتاب علي( ع) - محمد امين پور اميني - الصفحة ٣٩ - كتاب علي (ع) لاريب فيه

إِلَينَا، قَالَ: قُلتُ: فَمَا فِي ذَلِكَ الكِتَابِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: فِيهِ وَ اللهِ مَا يَحتَاجُ إِلَيهِ وُلدُ آدَمِ مُنذُ يَومِ خَلقِ آدَمِ إِلَى أَن تَفنِي الدُنيَا، وَ الله إِنَّ فِيهِ الْحُدُودَ، حَتَّى إِنَّ فِيهِ أَرْشَ الْخَدْشِ‌ [١].

رواه عنه الحر العاملي في الفصول المهمة [٢]، و المجلسي في البحار [٣].

كتاب علي (ع) لاريب فيه‌

رَوَى الْعَيَّاشِيُّ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِالله (ع) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ) [٤] قَالَ: كِتَابُ عَلِيٍّ لَا رَيْبَ فِيه، (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) [٥] قَالَ: الْمُتَّقُونَ شِيعَتُنَا، (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ) [٦] وَ مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ ينبئون‌ [٧].

رواه عنه المجلسي في البحار [٨].

أقول: قوله: (لا ريب فيه) أي لا شك في النسبة إليه وصحة مضامينه، و من المحتمل أن يراد منه مصحف علي الذي هو عبارة عن القرآن الكريم الذي جمعه أمير المؤمنين علي (ع) وفيه خصائص لا توجد في غيره من بيان شأن نزول الآيات و تبيين الناسخ و المنسوخ منها وغيرها، إلا أن الخبر ضعيف لإرساله.

[١]. بصائر الدرجات، ص ١٦٣، ح ٣

[٢]. الفصول المهمة، ج ١، ص ٤٩١، ح ٦٩٣

[٣]. بحار الأنوار، ج ٢٦، ص ٣٦، ذيل ح ٦٦.

[٤]. البقرة: ١- ٢

[٥]. البقرة: ٢

[٦]. البقرة: ٣

[٧]. تفسير العياشي، ج ١، ص ٢٥، ح ١

[٨]. بحار الأنوار، ج ٢، ص ٢١، ح ٥٩. و فيه: (يبثون) بدل (ينبئون).