ذُكِرَت عِنْدَهُ الصَّلَاةَ، فَقَالَ: إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ (ع) الَّذِي إِمْلَاءُ رَسُولِ الله (ص): إِنَّ الله تبارك وتعالى لَا يُعَذِّبُ عَلَى كَثْرَةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ، وَ لَكِنْ يَزِيدُهُ جَزَاءً [١].

ورواه عنه الحر العاملي في الوسائل‌ [٢]، والمجلسي في البحار [٣].

لا تصوموا في هذه الأيام‌

رَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتابِ الفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِيِ بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (ع)، مِنَ الكِتابِ الَّذِي هُوَ إِملَاءُ رَسُولِ الله (ص) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) بِيَدِهِ: .. وَ نَهَى عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ: يَوْمِ الْفِطْرِ وَ يَوْمِ الشَّكِّ وَ يَوْمِ النَّحْرِ وَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‌ [٤].

رواه الصدوق في الأمالي أيضاً [٥]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [٦]، والحر العاملي في الوسائل‌ [٧]، والمجلسي في البحار [٨]، والبروجردي في الجامع‌ [٩]، وعبد الرزاق في المصنف‌ [١٠]، النووي في المجموع‌ [١١]، والسيوطي في الدر المنثور [١٢].

[١]. بصائر الدرجات، ص ١٦٥، ح ١١

[٢]. وسائل الشيعة، ج ١٠، ص ٤٠٧، باب ١ من أبواب الصوم المندوب، باب استحباب صوم كلّ يوم عدا الأيّام المحرّمة، ح ١٣٧١٤. وفيه: (الذي أملى .. وَ لَكِنْ يَزِيدُهُ خَيْراً)

[٣]. بحارالأنوار، ج ٧٩، ص ٣٠٨، ح ٨، وفيه: (الَّذِي أَمْلَى .. لَكِنْ يَزِيدُهُ جَزَاءً خَيْراً)، وفي: بحارالأنوار، ج ٢٦، ص ٥١، ح ٩٩. وفيه: (الَّذِي أَمْلَاهُ رَسُولُ اللَّهِ .. لَكِنْ يَزِيدُهُ جَزَاءً)

[٤]. من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٠، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح ٤٩٦٨

[٥]. أمالي الصدوق، ص ٥١٢

[٦]. مكارم الأخلاق، ص ٤٢٧

[٧]. وسائل الشيعة، ج ١٠، ص ٥١٤، ح ١٣٩٩٠

[٨]. بحار الأنوار، ج ٧٣، ص ٣٣١، وج ٩٣، ص ٢٦٤، ح ٦.

[٩]. جامع أحاديث الشيعة، ج ٩، ص ٤٩٢، ح ١٤٥٧

[١٠]. مصنف عبد الرزاق، ج ٤، ص ١٦٠، ح ٧٣٢٠، و ص ٣٠٥، ح ٧٨٨٥

[١١]. المجموع، ج ٦، ص ٤١٠، ٤١٢

[١٢]. الدر المنثور، ج ١، ص ٢٣٦.