تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨٠ - ٣٢١
المهملة،ثمّ الياء،نسبة إلى أنماط،جمع النمط،و هو ثوب صوف يطرح على الهودج له خمل رقيق [١].
و عن الأزهري:إنّ العرب لا يطلقون النمط إلاّ لما كان ذا لون من حمرة أو خضرة أو صفرة،فأمّا البياض فلا يقال له نمط [٢].
و قيل:الأنماط ضرب من البسط [٣].
و على كلّ حال؛فالنسبة إليها باعتبار بيعه لها.
الترجمة:
قال الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٤]في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام:
إبراهيم بن صالح الأنماطي،روى عنه أحمد بن نهيك،له كتب ذكرناها في الفهرست [٥].انتهى.
و عدّ قبله إبراهيم بن صالح الأنماطي من رجال الباقر عليه السلام [٦].
ثمّ عدّ إبراهيم بن صالح في باب من روى عن الرضا عليه السلام من رجاله [٧].
و قال في أوّل باب إبراهيم من الفهرست [٨]:إبراهيم بن صالح الكوفي
[١] كما في تاج العروس ٢٣٤/٥،و انظر:أساس البلاغة:٦٥٥.
[٢] تاج العروس ٢٣٤/٥ عن الأزهري،و لسان العرب ٤١٧/٧ عن أبي منصور،و هما واحد.
[٣] كما في لسان العرب ٤١٧/٧،و قال ابن الأثير في النهاية ١١٩/٥:هي ضرب من البسط له خمل رقيق،واحدها:نمط.
[٤] رجال الشيخ:٤٥٠ برقم ٧١.
[٥] في المصدر:أحمد بن نهيك ذكرناه في الفهرست..و ما هنا أظهر.
[٦] رجال الشيخ:١٠٤ برقم ١٣.و علّق العلاّمة السيّد محمّد صادق بحر العلوم رحمه اللّه في المقام بقوله:ذكره فيمن لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام و لعلّه غيره.
[٧] رجال الشيخ:٣٦٨ برقم ١٧.
[٨] الفهرست الطبعة الحيدريّة:٢٦ برقم ٢(طبعة جامعة مشهد:١٤ برقم ١٩،المرتضويّة: ٣-٤ برقم ٢)قال:إبراهيم بن صالح الأنماطي كوفي يكنّى:أبا إسحاق،ثقة.