تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤٨ - ٥٣٥
و عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [١]ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام قال:
إبراهيم بن محمّد المذاري،روى عنه ابن حاشر [٢].
و قال في الفهرست [٣]:إبراهيم بن محمّد المذاري،صاحب حديث و روايات، له كتاب مناسك الحجّ؛أخبرني به و برواياته أحمد بن عبدون،عن إبراهيم بن محمّد.
و حكي لنا أنّ من النّاس من ينسب هذا الكتاب إلى أبي محمّد الدعلجي لا نسبة له به [٤]،و العمل به رحمهم اللّه.انتهى.
بيان:
قال المحقّق البحراني في المعراج [٥]:يمكن قراءة(حكى)-بفتح الحاء
[١] رجال الشيخ:٤٥١ برقم ٧٦.
[٢] ابن حاشر هو:أحمد بن عبد الواحد المعروف ب:ابن عبدون.
[٣] الفهرست:٣٠ برقم ١١ طبعة الحيدريّة،و في طبعة جامعة مشهد:١٨ برقم ٢٧، و صفحة:٧ برقم ١١ من طبعة المرتضويّة.
[٤] ذكر بعض المعاصرين في قاموس الرجال ١٩٧/١ أنّ لديه نسخة مصحّحة من الفهرست عن نسخة الأصل،و فيها:لأنسه به،بدل(لا بسبة له به)،أي إنّما نسب الكتاب إلى الدعلجي لكثرة أنس الدعلجي بالكتاب،لا أنّه تأليفه. و هذا المعاصر أخذ كلامه هذا من العلاّمة المحقّق الفقيد السيّد محمّد صادق بحر العلوم رحمه اللّه في تعليقه على الفهرست المطبوع في النجف في ذيل فهرست الشيخ. كما و أنّ نسخة القهپائي من الفهرست لأنسه به و العمل به.راجع مجمع الرجال ٦٩/١. و الدعلجي هو شيخ للنجاشي رحمه اللّه مكنّى ب:أبي محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الحذّاء الدعلجي،نسبة إلى موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له:الدعالجة، كان فقيها،عارفا،و عليه تعلّمت المواريث،له كتاب الحجّ،راجع ترجمته:١٧٠ برقم ٦٠٤ من رجال النجاشي.
[٥] معراج أهل الكمال المخطوط:٨٣-٨٤ من نسختنا الطبعة المحقّقة:٨٢-٨٣ برقم ٢٥،قال:شيخ من أصحابنا ثقة.