[٢] الأسدي،عن إبراهيم بن محمّد بن أبي الرواس الخثعمي،عن عدي بن زيد الهجري.. و عنه في بحار الأنوار ٤٩٩/٢٢ حديث ٤٦،و لكن في الطبعة الجديدة من أمالي الشيخ الطوسي:٥٧٢ حديث ١١٨٦ قال:إبراهيم بن محمّد الرؤاسي الخثعمي... حصيلة البحث المعنون لم نجده في مصادرنا الرجاليّة،فهو مهمل. [٤٧٢] ٢٩٣-إبراهيم بن محمّد بن أبي الكرام الجعفري ذكره الشيخ المفيد في إرشاده ١٩٠/٢ بسنده:..قال:و حدّثني إبراهيم بن محمّد بن أبي الكرام الجعفري،عن أبيه.. و عنه في بحار الأنوار ٢٧٦/٤٧ حديث ١٨ مثله. أقول:الظاهر أنّ هذا هو إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري المتقدّم، فراجع. حصيلة البحث المعنون إذا كان متّحدا فله حكمه،و إلاّ فهو مجهول.

O ) حصيلة البحث أقول:لم أجد من تعرّض من الرجاليّين للخثعمي،و الّذين ذكروا إبراهيم بن محرز وصفوه ب‌:الجعفي،و ليس في سند رواية في إبراهيم موصوفا ب‌:الجعفي،و الموجود فيها موصوف ب‌:الخثعمي كما تقدّم،و عليه أمّا أن يكون الجعفي تصحيف الخثعمي أو العكس،و على التقديرين يعدّ مجهول الحال،و أمّا إذا اعتبرناهما اثنان أحدهما، الجعفي،و قد ذكره أهل الرجال يعد مجهولا،و الآخر جاء في سند الروايات،و حينئذ يعدّ مهملا،فتفطّن.