[٥] عبد اللّه بن بعجة بن عبد اللّه بن بدر الجهني،و عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب[عليه السلام]،و كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف المزني، و محمّد بن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب[عليه السلام]..إلى أن قال:روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري و إبراهيم بن منذر الحزاميّ،و أحمد بن إبراهيم الدورقي،و ابن أخيه أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عليّ بن حسن الرافعي..إلى أن نقل قول يحيى بن معين أنّه:لا بأس به،و قول البخاري:فيه نظر،و قول الدارقطني أنّه: ضعيف،و قول ابن حيان:كان يخطئ..و ترجم له في تاريخ بغداد ١٣١/٦ برقم ٣١٦١، و الكاشف ٨٨/١ برقم ١٧٧،و ميزان الاعتدال ٤٩/١ برقم ١٥٤،و التاريخ الكبير للبخاري ٣١٠/١ برقم ٩٨٥،و الجرح و التعديل ١١٥/٢ برقم ٣٤٨،و تهذيب التهذيب ١٤٦/١ برقم ٢٦٢،و تقريب التهذيب ٤٠/١ برقم ٢٤٥،و المغني في الضعفاء ٢٠/١ برقم ١٣٢..و غيرها.

O ) حصيلة البحث لا بأس بعدّ المعنون في أوّل درجة الحسن لأنّ إماميته مسلّمة،و عموم مدح بيته الشريف يشمله،فعليه يعدّ حسنا،إن شاء اللّه.