يضرب [٩].
(وكذا يعزر بكل ما) أي قول (يكرهه المواجه)، بل المنسوب إليه وإن لم يكن حاضرا، لأن ضابط التعزير فعل المحرم وهو غير مشروط
[١] أي بالزنا.
[٢] أي مع احتمال قوله: " لم أجدك عذراء ".
[٣] بمعنى الوثبة والطفرة.
[٤] بضم الحاء وسكون الراء وضم القاف وسكون الواو: وزان برغوث دويبة صغيرة نحو البرغوث منقطة بنقط حمراء، أو صفراء. لها حمة وهي الأبرة التي تلدغ بها العقرب. والزنبور. ونحوهما: تدخل في فروج الفتيات فتذهب ببكارتها [٥] أي قوله: لم أجدك عذراء.
[٦] سواء قصد به التعريض أم لا.
[٧] " الوسائل " طبعة طهران سنة ١٣٨٥. الجزء ١٥ ص ٦٠٩. الحديث.
والحديث بهذا المضمون مروي عن زرارة عن " أبي عبد الله عليه السلام " [٨] أي وتحمل هذه الرواية المشار إليها في الهامش رقم ٧ على أن الشئ المنفي في قوله عليه السلام: ليس عليه شئ " هو الحد ".
[٩] نفس المصدر. الحديث ٢.
[٢] أي مع احتمال قوله: " لم أجدك عذراء ".
[٣] بمعنى الوثبة والطفرة.
[٤] بضم الحاء وسكون الراء وضم القاف وسكون الواو: وزان برغوث دويبة صغيرة نحو البرغوث منقطة بنقط حمراء، أو صفراء. لها حمة وهي الأبرة التي تلدغ بها العقرب. والزنبور. ونحوهما: تدخل في فروج الفتيات فتذهب ببكارتها [٥] أي قوله: لم أجدك عذراء.
[٦] سواء قصد به التعريض أم لا.
[٧] " الوسائل " طبعة طهران سنة ١٣٨٥. الجزء ١٥ ص ٦٠٩. الحديث.
والحديث بهذا المضمون مروي عن زرارة عن " أبي عبد الله عليه السلام " [٨] أي وتحمل هذه الرواية المشار إليها في الهامش رقم ٧ على أن الشئ المنفي في قوله عليه السلام: ليس عليه شئ " هو الحد ".
[٩] نفس المصدر. الحديث ٢.