فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٥٣ - كفر به آيات
الّذين من قبلهم وقد أنزلنا ءايت بيّنت وللكفرين عذاب مّهين.
مجادله (٥٨) ٥
١٠٠ درخواست كافران از پيامبر براى تغيير و دستكارى در آيات قرآن:
وإذا تتلى عليهم ءاياتنا بيّنت قال الّذين لايرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدّله قل مايكون لى أن أبدّله من تلقآى نفسى ....
يونس (١٠) ١٥
١٠١ برافروختگى و خشم شديد كافران هنگام شنيدن آيات قرآن:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت تعرف فى وجوه الّذين كفروا المنكريكادون يسطون بالّذين يتلون عليهم ءايتنا ....
حج (٢٢) ٧٢
١٠٢ جادو پنداشتن آيات قرآن به وسيله كافران:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للحقّ لمّا جاءهم هذا سحر مّبين.
احقاف (٤٦) ٧
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت ... وقال الّذين كفروا للحقّ لمّا جاءهم إن هذا إلّاسحر مّبين.
سبأ (٣٤) ٤٣
ذرنى ومن خلقت وحيدا* كلّا إنّه كان لأيتنا عنيدا* فقال إن هذا إلّاسحر يؤثر.
مدثر (٧٤) ١١ و ١٦ و ٢٤
١٠٣ آيات قرآن، گفتار و سخن بشر در ديدگاه كافران:
وكذلك نصرّف الأيت وليقولوا درست ولنبيّنه لقوم يعلمون.
انعام (٦) ١٠٥
ذرنى ومن خلقت وحيدا* كلّا إنّه كان لأيتنا عنيدا* فقال إن هذا إلّاسحر يؤثر.
مدثر (٧٤) ١١ و ١٦ و ٢٤
إن هذا إلّاقول البشر.
مدثر (٧٤) ٢٥
١٠٤ كافران، در صدد بازداشتن پيامبر (ص) از ابلاغ آيات قرآن:
ولايصدّنّك عن ءايت اللّه بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربّك ولاتكوننّ من المشركين.
قصص (٢٨) ٨٧
كژانديشى در آيات
١٠٥ كژانديشى در آيات قرآن، سبب گرفتارى به عذاب دوزخ:
إنّ الّذين يلحدون فى ءايتنا لايخفون علينا أفمن يلقى فى النّار .... [١]
فصلت (٤١) ٤٠
كفر به آيات
١٠٦ كفر (ارتداد) مؤمنان به رغم تلاوت آيات الهى بر آنان و حضور پيامبر (ص) ميان آنان مايه شگفتى:
وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءايت اللّه وفيكم رسوله ومن يعتصم باللّه فقد هدى إلى صرط مّستقيم. [٢]
آلعمران (٣) ١٠١
١٠٧ كفر آگاهانه عالمان اهلكتاب به آيات خدا:
إنَّ الدّين عند اللَّه الإسلم وما اختلف الّذين أوتوا الكتب إلّامن بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايت اللَّه فإنَّ اللَّه سريع الحساب.
آلعمران (٣) ١٩
يأهل الكتب لم تكفرون بايت اللّه وأنتم تشهدون.
آلعمران (٣) ٧٠
١٠٨ نكوهش كفر آگاهانه اهلكتاب به آيات خدا:
إنَّ الدّين عند اللَّه الإسلم وما اختلف الّذين أوتوا الكتب إلّامن بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايت اللَّه فإنَّ اللَّه سريع الحساب.
آلعمران (٣) ١٩
[١] «الحاد» مصدر «يلحدون» به معناى ميل و انحراف است و منظور از آيات در «يلحدون فى اياتنا» آيههاى قرآن كريم يا ادلّه و نشانههاى ربوبيّت خدا در جهان است. برداشت پيش طبق احتمال اوّل است.
[٢] «كيف»، استفهام تعجّبى است.