فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٨٥ - حدود آزادى رفتار
بما جاءكم من الحقّ ... تسرّون اليهم بالمودّة ....
ممتحنه (٦٠) ١
إنّما ينهيكم اللّه عن الّذين قتلوكم فى الدّين وأخرجوكم مّن ديركم وظهروا على إخراجكم أن تولّوهم ومن يتولّهم فأولئك هم الظَّلمون.
ممتحنه (٦٠) ٩
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتولّوا قوما غضب اللَّه عليهم ....
ممتحنه (٦٠) ١٣
١٣٤ آزاد نبودن مؤمنان در پذيرش كافران به صورت سرپرست خود:
لايتّخذ المؤمنون الكفرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من اللَّه فى شىء ....
آلعمران (٣) ٢٨
... و لن يجعل اللَّه للكفرين على المؤمنين سبيلا.
نسا (٤) ١٤١
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا الكفرين أولياء من دون المؤمنين ....
نسا (٤) ١٤٤
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا ... و الكفّار أولياء ....
مائده (٥) ٥٧
إنّما ينهيكم اللّه عن الّذين قتلوكم فى الدّين وأخرجوكم مّن ديركم وظهروا على إخراجكم أن تولّوهم ومن يتولّهم فأولئك هم الظَّلمون.
ممتحنه (٦٠) ٩
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتولّوا قوما غضب اللّه عليهم ....
ممتحنه (٦٠) ١٣
١٣٥ ممنوعيّت گزينش دوست همراز از غير اهل ايمان:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا بطانة من دونكم .... [١]
آلعمران (٣) ١١٨
١٣٦ لزوم پرهيز اهلايمان از قرار دادن اهلكتاب به صورت محرم اسرار خود:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا بطانة من دونكم ...* هأنتم أولاء تحبّونهم و لا يحبّونكم و تؤمنون بالكتب كلّه .... [٢]
آلعمران (٣) ١١٨ و ١١٩
١٣٧ ممنوعيّت دوستى با منافقان گمراه و كفرپيشه:
فما لكم فى المنفقين فئتين ... أتريدون أن تهدوا من أضلّ اللَّه ...* ودّوا لوتكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلاتتّخذوا منهم أولياء ....
نسا (٤) ٨٨ و ٨٩
١٣٨ ممنوعيّت ورود به اماكن مسكونى بدون اجازه:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتّى تستأنسوا ....
نور (٢٤) ٢٧
٢. حدود آزادى رفتار
١٣٩ آزادى افراد در جامعه اسلامى، منوط به در پى نداشتن آشوب اجتماعى:
و اتّقوا فتنة لاتصيبنّ الّذين ظلموا منكم خاصّة ...* و اذكروا اذ أنتم قليل مستضعفون فى الأرض تخافون أن يتخطّفكم الناس فآواكم و ايدكم بنصره .... [٣]
انفال (٨) ٢٥ و ٢٦
[١] «بطانة» به معناى خواص و محرم اسرار شخص است. (مفردات راغب)
[٢] سياق آيات و آيه ١١٩ كه مىفرمايد: شما به همه كتابهاى آسمانى ايمان داريد، قرينه است بر اينكه مقصود از «من دونكم» اهلكتابند.
[٣] «فتنه» به قرينه شمول آن لغت به غير ستمگران و يادآورى قدرت و شوكت مسلمانان پس از ضعف كه در آيه بعد آمده مىتواند به معناى آشوبهاى صدمه زننده به دين و اتّحاد مسلمانان باشد.