فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٤ - آرامش در قيامت
٦٨ رهايى هارون (ع) از اندوهى سخت و آرامش يافتن وى:
و لقد مننّا على موسى و هرون* و نجّينهما و قومهما من الكرب العظيم.
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
٦٩ رهايى بنىاسرائيل از اندوهى سخت و آرامگرفتن آنان:
و لقد مننّا على موسى و هرون* و نجّينهما و قومهما من الكرب العظيم.
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
٧٠ آرامش يافتن مادر موسى (ع) در وضعيّت سخت حكومت فرعونيان پس از دريافت وعده الهى به رهايى موسى (ع) از دست فرعونيان:
و أوحينا إلى أمّ موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه فى اليمّ و لاتخافى و لاتحزنى إنّا رادّوه إليك ...* و أصبح فؤاد أمّ موسى فرغا إن كادت لتبدى به لو لا أن ربطنا على قلبها .... [١]
قصص (٢٨) ٧ و ١٠
٧١ آرامش داشتن مؤمنان مدينه در غزوه احزاب به رغم ناگوارىها:
أشحّة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالّذى يغشى عليه من الموت ...* ولمّا رءا المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا اللّه ورسوله وصدق اللّه ورسوله وما زادهم إلّاإيمنا وتسليما.
احزاب (٣٣) ١٩ و ٢٢
آرامش در قيامت
٧٢ احساس آرامش در قيامت، پاداش پرهيزكاران:
و يوم القيمة ترى الّذين كذبوا على اللَّه وجوههم مسودّة ...* و ينجّى اللَّه الّذين اتّقوا بمفازتهم لا يمسّهم السوء و لاهم يحزنون.
زمر (٣٩) ٦٠ و ٦١
٧٣ تقواپيشگان، انسانهايى آرامش يافته در قيامت:
... فمن اتّقى و أصلح فلا خوف عليهم و لاهم يحزنون.
اعراف (٧) ٣٥
٧٤ تحقّق آرامش براى شفاعت كنندگان در صحنه قيامت:
ولاتنفعُ الشَّفعةُ عندهُ الّا لِمن أَذِن لَه حتّى أذا فُزّع عن قُلوبِهم قالوا ماذَا قال ربُّكم قالوا الحقَّ .... [٢]
سبأ (٣٤) ٢٣
٧٥ خوشحالى و سرور شهيدان به آرامش داشتن مجاهدان در قيامت:
و لاتحسبنّ الّذين قتلوا فى سبيل اللَّه أموتا ...* فرحين بما ءاتيهم اللَّه من فضله و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألّا خوف عليهم و لاهم يحزنون.
آلعمران (٣) ١٦٩ و ١٧٠
٧٦ فارغ بودن نيكوكاران مخلص از هر نگرانى و اندوه در قيامت:
... من أسلم وجهه للَّهو هو محسن فله أجره عند ربّه و لاخوف عليهم و لاهم يحزنون.
بقره (٢) ١١٢
[١] «فراغ» ضدّ مشغول بودن است. (مفردات راغب)، و فارغ شدن قلب مادر موسى (ع) به معناى فارغ شدن از غم و اندوه است كه نتيجه آن آرامش خاطر يافتن او است. (الميزان، ذيل آيه)
[٢] در اينكه مرجع ضمير «قلوبهم» چيست، احتمالاتى وجود دارد كه به قرينه سياق، مرجع ضمير، «شفعاء» هستند.