فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٨ - آرامش مؤمنان
١٠٢ تبيين حوادث مربوط به انبياى پيشين از جانب خدا براى ايجاد آرامش در قلب پيامبر (ص):
و كلّا نقصّ عليك من أنباء الرسل ما نثبّت به فؤادك ....
هود (١١) ١٢٠
١٠٣ دستور خداوند به پيامبر (ص) مبنى بر حفظ آرامش خاطر در برابر كافران و مكر آنان:
وقال الّذين كفروا أءذا كنّا تربا وءاباؤنا أئِنّا لمخرجون* ولاتحزن عليهم ولاتكن فى ضيق مّمّا يمكرون.
نمل (٢٧) ٦٧ و ٧٠
آرامش مخلصان
١٠٤ فارغ بودن نيكوكاران مخلص از هر نگرانى و اندوه در قيامت:
... من أسلم وجهه للَّهو هو محسن فله أجره عند ربّه و لاخوف عليهم و لاهم يحزنون.
بقره (٢) ١١٢
آرامش مصلحان
١٠٥ برخوردارى مصلحان مؤمن از آرامش در قيامت:
... فمن ءامن و أصلح فلاخوف عليهم و لاهم يحزنون.
انعام (٦) ٤٨
١٠٦ اصلاح كنندگان تقوا پيشه ايمن از عقوبتهاى الهى و دور از هر گونه اندوه در قيامت:
يا بنى ءادم إمّا يأتينّكم رسل منكم يقصّون عليكم ءايتى فمن اتّقى و أصلح فلا خوف عليهم ....
اعراف (٧) ٣٥
آرامش موحّدان
١٠٧ توحيد و نفى شرك، سبب دور بودن موحّدان از تحيّر و اضطراب:
ضرب اللّه مثلا رّجلا فيه شركاء متشكسون ورجلا سلما لّرجل هل يستويان مثلا الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون. [١]
زمر (٣٩) ٢٩
آرامش موسى (ع)
١٠٨ رهايى موسى (ع) از اندوهى سخت و آرامش يافتن او در پى آن:
و لقد مننّا على موسى و هرون* و نجّينهما و قومهما من الكرب العظيم. [٢]
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
نيز---) همين مدخل، آرامشبخشى به موسى (ع)
آرامش مؤمنان
١٠٩ اخبار غيبى قرآن از پيشگويى ورود حتمى مؤمنان به مسجدالحرام همراه با آرامش:
لّقد صدق اللّه رسوله الرّءيا بالحقّ لتدخلنّ المسجد الحرام إن شاء اللّه ءامنين محلّقين رءوسكم ومقصّرين لاتخافون ....
فتح (٤٨) ٢٧
١١٠ ايجاد روح آرامش در پيامبر (ص) و مؤمنان از سوى خداوند:
إذ جعل الّذين كفروا فى قلوبهم الحميّة حميّة
[١] بيشتر مفسّران بر اين عقيدهاند كه اين آيه، تشبيهى براى مشركانى است كه معبودان متعدّدى را برگزيدند؛ همانند بردهاى كه چشم به راه فرمانهاى گوناگون مالكان خود و متحيّر است كه چگونه رضايت آنها را جلب كند بر خلاف موحّدان كه همانند بردهاى داراى فقط يك مالك است و هيچ گونه سرگردانى ندارد. (مجمعالبيان، ذيل آيه؛ الميزان، ذيل آيه)
[٢] «كرب» به معناى اندوه شديد، و اصل آن از «كرب الارض» به معناى زير و رو كردن زمين است. غم، از آن جهت كه جان آدمى را منقلب مىكند، «كرب» ناميده مىشود. (مفردات راغب) رهايى از «كرب»، ملازم با آرامش است.