فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٠٠ - توليد نسل
٣. حرمت ازدواج با ربيبه
٤ آميزش با همسر، سبب حرمت ازدواج با دختر همسر (ربيبه):
حرّمت عليكم ... و ربئبكم الَّتى فى حجوركم من نسائكم الَّتى دخلتم بهنّ فإن لم تكونوا دخلتم بهنّ فلاجناح عليكم ....
نساء (٤) ٢٣
٤. عدّه
٥ وجوب عدّه نگهداشتن براى زنان مطلّقه، در صورت آميزش با شوهران:
... إذا نكحتم المؤمنت ثمّ طلّقتموهنّ من قبل أن تمسّوهنّ فما لكم عليهنّ من عدّة تعتدّونها .... [١]
احزاب (٣٣) ٤٩
٦ لازم نبودن عدّه براى زنان مطلّقه در صورت عدم آميزش:
... إذا نكحتم المؤمنت ثمّ طلّقتموهنّ من قبل أن تمسّوهنّ فما لكم عليهنّ من عدّة تعتدّونها ....
احزاب (٣٣) ٤٩
نيز---) عدّه، عدّه زنان مطلّقه
٥. لزوم غسل
٧ لزوم غسل يا تيمّم پس از آميزش براى ورود به مسجد و نماز:
... لاتقربوا الصلوة و أنتم سكرى حتّى تعلموا ما تقولون و لاجنبا إلّاعابرى سبيل حتّى تغتسلوا و إن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمّموا صعيدا طيّبا .... [٢]
نساء (٤) ٤٣
٨ لزوم تيمّم براى نماز، يا ورود به مسجد پس از آميزش در صورت نبودن آب:
... لاتقربوا الصلوة و أنتم سكرى حتّى تعلموا ما تقولون و لاجنبا إلّاعابرى سبيل حتّى تغتسلوا ... أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمّموا صعيدا طيّبا فامسحوا بوجوهكم و أيديكم ....
نساء (٤) ٤٣
... و إن كنتم مرضى أو على سفر أوجاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمّموا صعيدا طيّبا .... [٣]
مائده (٥) ٦
آثار طبيعى آميزش
١. اذيت در دوران حيض
٩ زيانمندى آميزش در دوران حيض و قاعدگى براى زن:
و يسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض .... [٤]
بقره (٢) ٢٢٢
٢. توليد نسل
١٠ فرزنددار شدن، نتيجه آميزش با همسر:
أحلّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى
[١] از مفهوم آيه استفاده مىشود كه در صورت آميزش، عدّه لازم است.
[٢] در روايت، «لامستم» به مجامعت معنا شده است. (كافى، ج ٥، ص ٥٥٥، ح ٥؛ نورالثقلين، ذيل آيه)، از سويى ديگر، به قرينه «الا عابرى سبيل» منظور از «لاتقربوا» مىتواند عدم قرب به مكان نماز، يعنى مساجد باشد؛ چنانكه روايت نيز دلالت مىكند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٣] از آنجا كه لزوم غسل و تيمّم تنها براى انجام نماز و ورود به مسجد و اعمال آن است استفاده فوق انجام شده است.
[٤] فاى تفريع در «فاعتزلوا» قرينه است بر اينكه پرسش مردم از حيض به مجامعت در ايّام حيض مربوط مىشود؛ بنابراين، مرجع «هو» مىتواند چيز مقدّرى مثل «الجماع» باشد.