فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٦٨ - زوجيت انسان
ياأيّها الناس إن كنتم فى ريب من البعث فإنّا خلقنكم من تراب ثمّ من نطفة ثمّ من علقة ثمّ من مضغة مخلّقة و غير مخلّقة ....
حج (٢٢) ٥
ثمّ جعلنه نطفة فى قرار مكين* ثمّ خلقنا النّطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثمّ أنشأنه خلقا ءاخر فتبارك اللّه أحسن الخلقين.
مؤمنون (٢٣) ١٣ و ١٤
واللّه خلقكم مّن تراب ثمّ من نّطفة ثمّ جعلكم أزوجا وما تحمل من أنثى ولاتضع إلّابعلمه وما يعمّر من مّعمّر ولاينقص من عمره إلّافى كتب إنّ ذلك على اللّه يسير.
فاطر (٣٥) ١١
هو الذى خلقكم من تراب ثمّ من نطفة ثمّ من علقة ثمّ يخرجكم طفلا ....
غافر (٤٠) ٦٧
وقد خلقكم أطوارا.
نوح (٧١) ١٤
أيحسب الإنسان أن يترك سدى* أ لم يك نطفة من منىّ يمنى* ثمّ كان علقة فخلق فسوّى.
قيامة (٧٥) ٣٦- ٣٨
٢٧٣ دميدن روح در جنين و تبديل او به انسانى كامل پس از مراحل نخستين، از آيههاى خدا:
ثمّ جعلنه نطفة فى قرار مكين* ... ثمّ أنشأنه خلقا ءاخر فتبارك اللَّه أحسن الخلقين. [١]
مؤمنون (٢٣) ١٣ و ١٤
... و بدأ خلق الإنسان من طين* ثمّ سوّيه و نفخ فيه من روحه ....
سجده (٣٢) ٧ و ٩
١٢. خواب انسان
٢٧٤ خواب، آيه خدا:
وهو الَّذى يتوفَّيكم بالَّيل ويعلم ما جرحتم بالنَّهار ثمَّ يبعثكم فيه ليقضى أجل مّسمًّى ....
انعام (٦) ٦٠
و هو الذى جعل لكم اليل لباسا و النوم سباتا.
فرقان (٢٥) ٤٧
و من ءايته منامكم باليل ....
روم (٣٠) ٢٣
اللَّه يتوفّى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمّى إنّ فى ذلك لأيت لقوم يتفكّرون.
زمر (٣٩) ٤٢
و جعلنا نومكم سباتا.
نبأ (٧٨) ٩
١٣. زوجيّت انسان
٢٧٥ زوج آفريده انسانها، نشانهاى از نشانههاى خدا:
... اتّقوا ربّكم الذى خلقكم من نفس وحدة و خلق منها زوجها ....
نساء (٤) ١
هو الذى خلقكم من نفس وحدة و جعل منها زوجها ....
أعراف (٧) ١٨٩
و اللَّه جعل لكم من أنفسكم أزوجا ....
نحل (١٦) ٧٢
و تذرون ما خلق لكم ربّكم من أزوجكم ....
شعراء (٢٦) ١٦٦
و من ءايته أن خلق لكم من أنفسكم أزوجا ....
روم (٣٠) ٢١
و اللَّه خلقكم من تراب ... ثمّ جعلكم أزوجا ....
فاطر (٣٥) ١١
سبحن الذى خلق الأزوج كلّها ... و من أنفسهم ....
يس (٣٦) ٣٦
خلقكم من نفس وحدة ثمّ جعل منها زوجها ... ذلكم اللَّه ربّكم.
زمر (٣٩) ٦
فاطر السموت و الأرض جعل لكم من
[١] مقصود از «أنشأنه خلقا ءاخر» دميده شدن روح در جسم انسان است.