فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٠١ - نعمت آزادى
و لقد نجّينا بنى اسرءيل من العذاب المهين.
دخان (٤٤) ٣٠
٢٣٠ تعلّق اراده الهى به آزادى مستضعفان:
و نريد أن نمنّ على الّذين استضعفوا فى الأرض و نجعلهم أئمّة و نجعلهم الورثين.
قصص (٢٨) ٥
موسى (ع) و آزادى
٢٣١ پذيرش دعا از سوى موسى (ع)، براى رفع عذاب فرعونيان به سبب تعهّد آنان به آزاد كردن بنىاسرائيل:
و لقد أخذنا ءال فرعون بالسنين ...* و لما وقع عليهم الرجز قالوا يموسىادع لنا ربك ... و لنرسلنّ معك بنى اسرءيل* فلمّا كشفنا عنهم الرّجز إلى أجل هم بلغوه إذا هم ينكثون.
اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٤ و ١٣٥
٢٣٢ موسى (ع)، خواهان آزادى بنىاسرائيل از سوى فرعونيان:
ثم بعثنا من بعدهم مّوسى بايتنا الى فرعون و ملائه ...* و قال موسى يفرعون انى رسولٌ من ربّ العلمين ...* فأرسل معى بنىاسرييل.
اعراف (٧) ١٠٣ و ١٠٤ و ١٠٥
قال كلّا فاذهبا بايتنا إنّا معكم مّستمعون* أن أرسل معنا بنى إسرءيل.
شعراء (٢٦) ١٥ و ١٧
و لقد فتنّا قبلهم قوم فرعون و جاءهم رسول كريم* ان ادّوا الىّ عباد اللَّه ....
دخان (٤٤) ١٧ و ١٨
٢٣٣ آزادى ابراز عقيده و بيان انديشه در جامعه عصر موسى:
وإذ قال موسى لقومه إنّ اللّه يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتّخذنا هزوا قال أعوذ باللّه أن أكون من الجهلين.
بقره (٢) ٦٧
٢٣٤ اعتراض موسى (ع) به فرعون به سبب كشاندن بنىاسرائيل به بردگى:
وتلك نعمة تمنّها علىّ أن عبّدتّ بنى إسرءيل.
شعراء (٢٦) ٢٢
٢٣٥ اهمّيّت آزادى و غير قابل قياس بودن آن با نعمتهاى ديگر در نظر موسى (ع):
قال ألم نربّك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين* وتلك نعمة تمنّها علىّ أن عبّدتّ بنى إسرءيل.
شعراء (٢٦) ١٨ و ٢٢
مؤمنان و آزادى
٢٣٦ مسؤوليّت مؤمنان جهت رهايى مستضعفانِ در بند:
و ما لكم لاتقتلون فى سبيل اللَّه و المستضعفين من الرجال و النساء و الولدن الّذين يقولون ربّنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها ....
نسا (٤) ٧٥
نعمت آزادى
٢٣٧ آزادى از ستم، نعمتى سزاوار ستايش:
فاذا استويت أنت و من معك على الفلك فقل الحمد للَّهالذى نجينا من القوم الظلمين.
مؤمنون (٢٣) ٢٨
٢٣٨ آزادى يوسف (ع) از زندان، احسان الهى و نعمتى شايسته يادآورى: