فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤١١ - احكام آوارگى
آوارگى موسى (ع)
٤٠ آوارگى موسى (ع) از سرزمين مصر پس از اطّلاع از رايزنى فرعونيان درباره كشتن وى:
... قال يموسى إنّ الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج ...* فخرج منها خائفا يترقّب ....
قصص (٢٨) ٢٠ و ٢١
آوارگى يوسف (ع)
٤١ توطئه برادران يوسف (ع) براى آواره ساختن و دور كردن او از پدرش:
إذ قالوا ليوسف و أخوه أحبّ إلى أبينا منّا و نحن عصبة ...* اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم ....
يوسف (١٢) ٨ و ٩
٤٢ حسادت برادران يوسف (ع) منشأ تصميم آنان بر كشتن يا آوارهسازى آن حضرت:
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبّ إلى أبينا منّا ونحن عصبة إنّ أبانا لفى ضلل مّبين* اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين.
يوسف (١٢) ٨ و ٩
٤٣ علاقه برادران يوسف (ع) به محبوب شدن، عاملى در جهت قتل يا آوارهسازى يوسف (ع):
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبّ إلى أبينا منّا ونحن عصبة إنّ أبانا لفى ضلل مّبين.
يوسف (١٢) ٨
اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين.
يوسف (١٢) ٩
٤٤ بهبود وضعيّت و صلاح امور، عامل آواره ساختن يوسف (ع) به وسيله برادران وى:
اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين. [١]
يوسف (١٢) ٩
آوارگى يهود
٤٥ آواره شدن يهوديان بنىنضير از ديار خود، سرنوشت حتمى آنان:
هو الذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لأوّل الحشر ...* و لولا أن كتب اللَّه عليهم الجلاء لعذّبهم فى الدّنيا .... [٢]
حشر (٥٩) ٢ و ٣
٤٦ دستور الهى به آواره ساختن يهوديان بنىقينقاع از اطراف مدينه:
فإمّا تثقفنّهم فى الحرب فشرّد بهم مّن خلفهم لعلّهم يذّكّرون. [٣]
انفال (٨) ٥٧
احكام آوارگى
٤٧ آواره كردن همكيشان امرى حرام بر بنىاسرائيل:
وإذ أخذنا ميثقكم لاتسفكون دماءكم
[١] مقصود از «صلاح» در «قوما صالحين» صلاح امور دنيايى است؛ زيرا ظاهر آن است كه فعل مضارع «تكونوا» عطف بر «يخل» و جواب امر «اقتلوا» و «اطرحوه» باشد بر اين اساس، جمله «تكونوا ...» چنين معنا مىشود: اگر يوسف را بكشيد و آواره كنيد، امور شما اصلاح، و بدبختى از شما برطرف مىشود.
[٢] مقصود از «اهلكتاب» طبق شأن نزول، يهود بنىنضير است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٣] در شأن نزول، افراد مذكور در آيه، يهوديان بنىقينقاع معرّفى شدهاند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)