فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٣ - ظالمان
٩. موعظهناپذيرى
٩ آرزوهاى دنيايى، مانع اثربخشى موعظه و احتجاج:
ذرهم يأكلوا و يتمتّعوا و يلههم الأمل فسوف يعلمون. [١]
حجر (١٥) ٣
آرزو در برزخ
١٠ حبيب نجّار در عالم برزخ، آرزومند آگاهى يافتن قومش از مقام وى:
و جاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يقوم اتّبعوا المرسلين* قيل ادخل الجنّة قال يليت قومى يعلمون* بما غفر لى ربى و جعلنى من المكرمين. [٢]
يس (٣٦) ٢٠ و ٢٦ و ٢٧
آرزوكنندگان در قيامت
١. اعراض كنندگان
١١ اعراض كنندگان از ياد خدا، آرزومند داشتن فاصلهاى طولانى بين خود و شيطان در قيامت:
و من يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطنا فهو له قرين* حتّى إذا جاءنا قال يليت بينى و بينك بعد المشرقين ....
زخرف (٤٣) ٣٦ و ٣٨
٢. انسانها
١٢ انسانها در قيامت، آرزومند انجام عمل صالح در دنيا براى حيات آخرتى خود:
و جىء يومئذ بجهنّم يومئذ يتذكّر الإنسن و أنّى له الذكرى* يقول يليتنى قدّمت لحياتى.
فجر (٨٩) ٢٣ و ٢٤
٣. ظالمان
١٣ آرزوى ستمگران در قيامت مبنى بر پيروى از پيامبر اسلام (ص) در دنيا:
و يوم يعضّ الظالم على يديه يقول يليتنى اتّخذت مع الرسول سبيلا.
فرقان (٢٥) ٢٧
١٤ ستمگران در قيامت، آرزومند دوست نگرفتن از گمراهكنندگان:
و يوم يعضّ الظالم على يديه ...* يويلتى ليتنى لم أتّخذ فلانا خليلا* لقد أضلّنى عن الذكر بعد إذ جاءنى ....
فرقان (٢٥) ٢٧- ٢٩
١٥ ستمگران در قيامت، آرزومند يافتن راهى براى گريز از عذاب:
... و ترى الظلمين لمّا رأوا العذاب يقولون هل إلى مردّ من سبيل.
شورى (٤٢) ٤٤
١٦ ستمگران، آرزومند داشتن فاصلهاى طولانى بين خود و شيطان در قيامت:
و من يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطنا فهو له قرين* حتّى إذا جاءنا قال يليت بينى و بينك بعد المشرقين ...* ولن ينفعكم اليوم إذ ظّلمتم أنّكم فى العذاب مشتركون.
زخرف (٤٣) ٣٦ و ٣٨ و ٣٩
[١] برداشت فوق بر اساس استفاده از كلمه «و ذرهم» مىباشد كه نشانگر عدم تأثيرپذيرى كفار از موعظه و احتجاجهاى پيامبر (ص) است.
[٢] مقصود از «رجل» در آيه، حبيب نجّار، و مقصود از «الجنّة» به قرينه اينكه بىدرنگ پس از قتلش به او خطاب شده، بهشت برزخى است. (مجمعالبيان، ج ٧- ٨، ص ٦٥٥ و ٦٥٩)