فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣٣ - حوادث تاريخى
أنّا صببنا الماء صبّا* ثمّ شققنا الأرض شقّا* فأنبتنا فيها حبّا.
عبس (٨٠) ٢٥- ٢٧
نيز---) همين مدخل، گياهان
٢٧. حشرات
٨٤ خانهسازى زنبور عسل در دل كوه و درخت و بناها، از آيات الهى:
و أوحى ربّك إلى النحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و ممّا يعرشون* ... إنّ فى ذلك لأية لقوم يتفكّرون.
نحل (١٦) ٦٨ و ٦٩
٨٥ توانايى زنبور عسل، در تبديل كردن گلها و گياهان به عسل شفابخش، از آيات الهى:
و أوحى ربّك إلى النحل ...* ثمّ كلى من كلّ الثمرت ... يخرج من بطونها شراب مختلف ألونه فيه شفاء للناس إنّ فى ذلك لأية لقوم يتفكّرون.
نحل (١٦) ٦٨ و ٦٩
٨٦ هجوم ملخها و شپشكها به فرعونيان، از آيات خدا:
فأرسلنا عليهم الطّوفان والجراد والقمّل والضّفادع والدّم ءايت مّفصّلت ....
اعراف (٧) ١٣٣
٢٨. حوادث تاريخى
٢٨- ١. آشتى اوس و خزرج
٨٧ آشتى دو قبيله اوس و خزرج و تبديل كينه آنان به دوستى، از آيههاى خدا:
... واذكروا نعمت اللّه عليكم إذ كنتم أعداء فألّف بين قلوبكم ... كذلك يبيّن اللّه لكم ءايته لعلّكم تهتدون.
آلعمران (٣) ١٠٣
و ألّف بين قلوبهم لو أنفقت ما فى الأرض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم و لكنّ اللَّه ألّف بينهم ....
انفال (٨) ٦٣
٢٨- ٢. احتجاج ابراهيم (ع)
٨٨ احتجاج ابراهيم (ع) با نمرود درباره توحيد و غلبه او بر نمرود، آيه خدا:
أ لم تر إلى الذى حاجّ إبرهيم فى ربّه أن ءاتيه اللَّه الملك إذ قال إبرهيم ربّى الذى يحيى و يميت قال أنا أحى و أميت قال إبرهيم فإنّ اللَّه يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر ....
بقره (٢) ٢٥٨
٢٨- ٣. احياى مقتول بنىاسرائيل
٨٩ حيات يافتن مقتول بنىاسرائيل با زدن قسمتى از جسد گاو ويژه به آن از آيات خدا:
فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى اللَّه الموتى و يريكم ءايته ....
بقره (٢) ٧٣
٢٨- ٤. امداد در غزوه بدر
٩٠ دو برابر شدن گروه مؤمنان در جنگ بدر در چشم كافران، آيه خدا:
قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقتل فى سبيل اللَّه و أخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين .... [١]
آلعمران (٣) ١٣
نيز---) امداد، امدادهاى غيبى
٢٨- ٥. اياماللَّه
٩١ اياماللَّه ورويدادهاى آن از آيات خدا:
... و ذكّرهم بأيَّم اللَّه إنّ فى ذلك لأيت .... [٢]
ابراهيم (١٤) ٥
٢٨- ٦. پيروزى سپاه طالوت
[١] آيه در مورد جنگ بدر است و برداشت فوق بنابر اين است كه ضمير فاعلى در «يرون» به كافران، و ضمير (هم) در هر دو مورد به (مسلمين) برگردد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] مقصود از ايّاماللَّه، روزهايى است كه در آن حوادثى واقع شود كه ظهور قدرت مطلقه الهى را نشان دهد؛ است مثل روز قيامت، روزهاى نوح وابراهيم و نابودى اقوام. (الميزان، ذيل آيه)