رسالة قاطعة اللجاج في تحقيق حل الخراج
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
نبذة من حياة الفقيه المحقّق الكركي 1
٥ ص
(٣)
وصفه و الثناء عليه
٥ ص
(٤)
مشايخه من الخاصة و العامة
٧ ص
(٥)
تلامذته و الراوون عنه
٩ ص
(٦)
مصنّفاته و مؤلفاته
١٢ ص
(٧)
قاطعة اللجاج
١٥ ص
(٨)
التحدّي بالمناظرة
١٨ ص
(٩)
السعي عليه عند السلطان
١٨ ص
(١٠)
نيابة السلطان عنه؟
٢١ ص
(١١)
نادرة طريفة
٢١ ص
(١٢)
وفاته
٢٢ ص
(١٣)
تقديم بقلم الدكتور محمود البستاني
٢٤ ص
(١٤)
تمهيد المؤلف
٣٧ ص
(١٥)
المقدّمة الاولى في أقسام الأرضين
٤٠ ص
(١٦)
أحدهما أرض بلاد الإسلام،
٤٠ ص
(١٧)
القسم الثاني ما ليس كذلك،
٤٠ ص
(١٨)
أحدها ما يملك بالاستغنام و يؤخذ قهرا بالسيف،
٤٠ ص
(١٩)
و ثانيها أرض من أسلم أهلها عليها طوعا من غير قتال
٤١ ص
(٢٠)
و ثالثها أرض الصلح، و هي كلّ أرض صالح أهلها عليها
٤٣ ص
(٢١)
و رابعها أرض الأنفال،
٤٤ ص
(٢٢)
مسائل
٤٤ ص
(٢٣)
الأولى
٤٤ ص
(٢٤)
الثانية
٤٥ ص
(٢٥)
الثالثة
٤٥ ص
(٢٦)
المقدّمة الثانية في حكم المفتوح عنوة
٤٦ ص
(٢٧)
و فيه مسائل
٤٦ ص
(٢٨)
الأولى قد قدّمنا أنّ هذه الأرض للمسلمين قاطبة، لا يختص بها المقاتلة،
٤٦ ص
(٢٩)
الثانية موات هذه الأرض
٤٩ ص
(٣٠)
الثالثة قال الشيخ في النهاية و المبسوط، و كافّة الأصحاب لا يجوز بيع هذه
٥٠ ص
(٣١)
تنبيهات
٥٢ ص
(٣٢)
الأوّل قد عرفت أن المفتوحة عنوة لا يصحّ بيع شيء منها و لا وقفه و لا هبته
٥٢ ص
(٣٣)
الثاني نفوذ هذه التصرفات التي ذكرناها إنّما هو في حال غيبة الإمام
٥٣ ص
(٣٤)
المقدّمة الثالثة في بيان أرض الأنفال و حكمها
٥٥ ص
(٣٥)
الأنفال جمع نفل
٥٥ ص
(٣٦)
و حكمها
٥٧ ص
(٣٧)
المقدّمة الرابعة في تعيين ما فتح عنوة من الأرضين
٦١ ص
(٣٨)
المقدّمة الخامسة في تحقيق معنى الخراج و أنّه هل يتقدر أم لا
٧٠ ص
(٣٩)
المقالة في حلّ الخراج في حال حضور الإمام
٧٥ ص
(٤٠)
الخاتمة في التوابع و اللواحق
٨٨ ص
(٤١)
الاولى في أنّ الخراج ليس من جملة مواضع الشبهات،
٨٨ ص
(٤٢)
الثانية قد عرفت أنّ «الخراج» و «المقاسمة» و «الزكاة» المأخوذة بأمر الجائر أو نائبه حلال تناولها،
٨٩ ص
(٤٣)
الثالثة قال في «التحرير» «روي عن الصادق
٨٩ ص

رسالة قاطعة اللجاج في تحقيق حل الخراج - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١١ - تلامذته و الراوون عنه

على الصدر المذكور، و قراءة ذلك على هذا الشيخ «قواعد الأحكام» للعلامة. فقرأ الشيخ علي عليه درسين من «شرح التجريد الجديد».

ثمّ تمارض ذلك الصدر: و أما الصدر فلم يقرأ على الشيخ علي «القواعد» أصلا [١].

١٣- و منهم: الشيخ علي بن هلال بن علي بن هلال الجزائري العاملي الكركي، قال الأفندي في «رياض العلماء» رأيت منه اجازة لتلميذه المولى ملك محمّد الأصفهاني، و يظهر من تلك الإجازة أنه يروي عن جماعة .. منهم الشيخ علي ابن عبد العالي الكركي العاملي المشهور. له رسالة في المسائل الفقهية العامة البلوى من كتاب الطهارة، كتب بعض الأفاضل على هامشها: أن هذا الشيخ توفي في أصفهان يوم الاثنين ثالث عشر شهر ربيع الأول سنة أربع و ثمانين و تسعمائة [٢].

و قال فيه السيد الأمين العاملي: سكن أصفهان و توفي فيها عالما فاضلا فقيها، يروي عن المحقق الكركي و كان من تلاميذه، و هو أبو زوجة الشيخ البهائي. كان شيخ الإسلام في أصفهان و بعد وفاة أستاذه الكركي أصبح شيخ الإسلام على الإطلاق، و بعده أصبح صهره البهائي على ابنته الوحيدة الفاضلة شيخ الإسلام، و كان للمترجم خمسة الاف كتاب كان قد جاء بها من الهند، فلما توفي ورثتها ابنته الوحيدة فأوقفها الشيخ البهائي في المكتبة الكبيرة التي ضاعت بعده لعدم اهتمام المتولين لها. ذكر ذلك الأصفهاني في «رياض العلماء» [٣].

١٤- و منهم: السيد شرف الدين السمّاك العجمي [٤].

١٥- و قد انهى صاحب «الحدائق» سلسلة إجازته إلى الفاضل القطيفي عن المحقق الكركي [٥].


[١] رياض العلماء ٣: ٤٥٠.

[٢] رياض العلماء ٤: ٢٨٤.

[٣] أعيان الشيعة ٨: ٣٦٩ و ليس في ترجمة الشيخ علي بن هلال، و لم أتتبعه في سائر مظانّه.

[٤] ذكره ابن العودي، كما في الدر المنثور ٢: ١٦٩.

[٥] لؤلؤة البحرين: ١٥٩.