الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٣٢٦ - ٤٧ المتن

و الصلاة على جنازة الزهراء (عليها السلام) سيعزّز من موقفهم السياسي باعتبار أنها ابنة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و هما أحقّ بالصلاة عليها حتى من زوجها لأنهما خلفاء لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

و بهذه الكيفية قد تنطلي هذه اللعبة على البسطاء من المسلمين الذين كانوا يشكّلون الأكثرية في ذلك اليوم بسبب الدخول السريع و الجماعي الكبير إلى الإسلام.

رابعا: إن مشاركتهما في التشييع سيعني أنهما سيعرفان أين ستدفن و أين قبرها، و لعلهما سيستغلّان ذلك لمصالحهما الذاتية، إذ سينصبان من نفسيهما ورثة لهذا القبر و يستغلّان ذلك لدعم موقفها في الخلافة و التقرّب إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

المصادر:

على باب فاطمة (عليها السلام) للسيد جواد القزويني: ص ٣٥.

٤٦ المتن:

قال في التهذيب بعد ذكر زيارة النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و الدعاء تحت الميزاب:

و ذكر الشيخ في الرسالة: إنك تأتي الروضة و تزور فاطمة (عليها السلام) لأنها مقبورة هناك.

المصادر:

التهذيب: ج ٦ ص ٩ ح ١٧.

٤٧ المتن:

قال شيخنا الصدوق: اختلف الروايات في موضع قبر فاطمة سيدة نساء العالمين (عليها السلام):

فمنهم من روى أنها دفنت في البقيع.