الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٢٨٠ - ١٧٥ المتن

نسخت آية المواريث منها * * * أم هما بعد فردها بدّلاها

ثم قالت: فنحلة من والدي‌ * * * المصطفى فلم ينحلاها

فأقامت بها شهودا فقالوا * * * بعلها شاهد لها و ابناها

لم يجيزوا شهادة ابني رسول‌ * * * اللّه هادي الأنام إذ ناصباها

لم يكن صادقا علي و لا فاطم‌ * * * عندهم و لا ولداها

كان أتقى للّه منهم عتيق‌ * * * قبح القابح المحال و شاها

جرّعاها من بعد والدها الغيظ * * * مرارا فبئسما جرّعاها

ليت شعري ما كان ضرهما * * * الحفظ لعهد النبي لو حفظاها

كان إكرام خاتم الرسل طه‌ * * * البشير النذير لو أكرماها

إن فعل الجميل لم يأتياه‌ * * * و حسان الأخلاق ما اعتمداها

و لو ابتيع ذاك بالثمن‌ * * * الغالي لما ضاع في اتباع هواها

أ ترى المسلمين كانوا يلومون‌ * * * في العطاء لو أعطياها

كان تحت الخضراء بنت نبي‌ * * * صادق ناطق أمين سواها

بنت من أمّ من حليلة من‌ * * * ويل لمن سنّ ظلمها و أذاها

قل لنا أيها المجادل في القول‌ * * * عن الغاصبين إذ غصباها

أ هما ما تعمّداها كما قلت‌ * * * بظلم كلّا و لا اهتضماها

فلما إذ جهّزت للقاء اللّه‌ * * * عند الممات لم يحضراها

شيّعت نعشها ملائكة الرحمن‌ * * * رفقا بها و ما شيّعاها

كان زهدا في أجرها أم عنادا * * * لأبيها النبي لم يتبعاها

أم لأن البتول أوصت بأن لا * * * يشهدا دفنها فما شهداها

أم أبوها أسرّ ذاك إليها * * * فأطاعت بنت النبي أباها

كيف ما شئت قل كفاك فهذي‌ * * * فرية قد بلغت أقصى مداها

أغضباها و أغضبا عند ذاك‌ * * * اللّه رب السماء إذ أغضباها

و كذا أخبر النبي بأن اللّه‌ * * * يرضى سبحانه لرضاها

لا نبي الهدى أطيع و لا * * * فاطم أكرمت و لا حسناها