الرسائل التسع - الآشتياني، الميرزا محمد حسن - الصفحة ١٩٤ - قول المشهور

الذهب و الفضة متاع الذين لا يؤمنون، أو لا يوقنون» [١].

و منها: ما عن يريد عن الصادق (عليه السلام) «إنه كره الشرب في الفضّة، وفي القدح المفضّض، و كذلك إن يدهن في مدّهن مفضّض و المشط كذلك» [٢].

و منها: ما عن سماعة بن مهران، عنه (عليه السلام) أيضاً، «لا ينبغي الشرب في آنية الذهب و الفضّة» [٣].

و منها: ما عن يونس بن يعقوب، عن أخيه قال: «كنت مع أبي عبد اللّه فاستقى ماء فأُتي بقدح فيه من صفر، فقال له بعض جلسائه: انّ عباد البصري، يكره الشرب في الصّفر، فقال للرجل: سله أذهب هو أم فضّة؟» [٤].

و منها ما رواه عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى، قال: «سألته عن المرآة هل يصلح إذا كان لها حلقة فضّة، قال: نعم، إنّما يكره ما يشرب به» [٥] إلى غير ذلك.

إذا عرفت ما تلونا عليك من الاخبار.

قول المشهور

فاعلم إنّ المشهور شهرة محققة، كون موضوع الحكم أعمّ من الأكل و الشرب، بل أعمّ من مطلق الاستعمال، حتى أخذها ذخيرة، بل قد تكرّر دعوى الإجماع في كلماتهم و نفي الخلاف، على حرمة مطلق الاستعمال، بل نفي الخلاف، عن حرمة مطلق حفظها.

[١] الكافي ٦: ٢٦٨/ ٧.

[٢] الكافي ٦: ٢٦٧/ ٥.

[٣] الكافي ٦: ٣٨٥/ ٣.

[٤] من لا يحضره الفقيه ٣: ٣٥٣/ ٤٢٤٠، التهذيب ٩: ٩٢ ح ٣٩٣/ ١٢٨.

[٥] المحاسن ٢: ٥٨٣/ ٦٩.