والظاهر أن برقط تصحيف برقة ، وفي النهاية هو بضم الباء وسكون[١] الراء : موضع بالمدينة به مال كانت صدقات رسول الله ٩ منها ، والكلا غير مذكور والكلاب بالضم والتخفيف اسم ماء بالمدينة ، وكأنه تصحيف الدلال ، والحسنى[٢] بضم الحاء وسكون السين ، وقيل : بفتح الحاء ، ذكره في التاريخ من الصدقات وذكر بدل الصانعة الصافية :

٢ ـ ب : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : سألت الرضا ٧ عن الحيطان السبعة فقال : كانت ميراثا من رسول الله (ص) وقف وكان[٣] رسول الله (ص) يأخذ منهاما ينفق على أضيافه والنائبة يلزمه فيها ، فلما قبض جاء العباس يخاصم فاطمة / فشهد علي ٧ وغيره أنها وقف ، وهي الدلال ، والعواف ، والحسنى ، والصافية ، و مالام[٤] إبراهيم ، والميثب ، وبرقة[٥].

٣ ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن أبي عبدالله ٧ قالا : سألناه عن صدقة رسول الله (ص) وصدقة فاطمة / قال : صدقتهما لبني هاشم وبني المطلب[٦].

٤ ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، عن أبي عبدالله ٧ قال : الميثب هو الذي كاتب رسول الله ٩ ـ سلمان ، فأفاءه الله على رسوله فهو في صدقاتها[٧].

بيان : الضمير لفاطمة / ، لكونها معهودة بينه ٧ وبين المخاطب ، ورواه الكشي[٨] وزاد بعد تمام الخبر : يعني فاطمة /

[١]وروى أيضا بالفتح.
[٢]في وفاء الوفاء : [ حسنى ] مقصورا بلا حرف التعريف. وفى كتاب تحقيق النصرة [حسناء] بالمد ، وقال : كذا رأيته ولعله تصحيف من [ الحناء ] بالنون ، ورده السمهودى كما يأتى.
[٣] فكان خ ل.
[٤]ومال ام ابراهيم خ ل. أقول : يوجد ذلك في المصدر.
[٥]قرب الاسناد : ١٦٠. (٦ و ٧) فروع الكافى ٢ : ٢٤٧.
[٨]رجال الكشى : ١٢.