الرضا ینتظرک من سحر، أنت من جمکران؟
قلت: نعم، فدخلت علیه الساعة و سلّمت علیه و خضعت فأحسن فی الجواب و أکرمنی و مکّن لی فی مجلسه و سبقنی قبل أن أحدّثه و قال: یا حسن بن مثلة إنّی کنت نائما فرأیت شخصا یقول لی: إنّ رجلا من جمکران یقال له حسن بن مثلة یأتیک بالغدو و لتصدقن ما یقول و اعتمد علی قوله فإنّ قوله قولنا فلا تردنّ علیه قوله فانتبهت من رقدتی و کنت أنتظرک الآن فقصّ علیه الحسن بن مثلة القصص مشروحا فأمر بالخیول لتسرج و تخرج فرکبوا، فلمّا قربوا من القریة رأوا جعفر الراعی و له قطیع علی جانب الطرق فدخل حسن بن مثلة بین القطیع و کان ذلک المعز خلف القطیع فأقبل المعز عادیا إلی الحسن بن مثلة فأخذه الحسن لیعطی ثمنه الراعی و یأتی به فأقسم جعفر الراعی أنّی ما رأیت هذا المعز قط و لم یکن فی قطیعی إلّا أنّی رأیته و کلّما أرید أن آخذه لا یمکننی و الآن جاء إلیکم، فأتوا بالمعز کما أمر به السیّد إلی ذلک الموضع و ذبحوه و جاء السیّد أبو الحسن الرضا رضی اللّه عنه إلی ذلک الموضع و أحضروا الحسن بن مسلم و استردوا منه الغلّات و جاءوا بغلّات رهق و سقفوا المسجد بالجذوع و ذهب السیّد أبو الحسن الرضا (رض) بالسلاسل و الأوتاد و أودعها فی بیته فکان یأتی المرضی و الأعلّاء و یمسّون أبدانهم بالسلاسل فیشفیهم اللّه تعالی عاجلا و یصحون.
قال أبو الحسن محمد بن حیدر: سمعت بالاستفاضة أنّ السیّد أبا الحسن الرضا کان فی المحلّة المدعوة بالموسویان من بلدة قم، فمرض بعد وفاته ولد له فدخل بیته و فتح الصندوق الذی فیه السلاسل و الأوتاد فلم یرها. انتهت حکایة بناء هذا المسجد الشریف المشتملة علی المعجزات الباهرة و الآثار الظاهرة التی منها وجود مثل بقرة بنی إسرائیل فی معز من معزی هذه الامّة.
قال مؤلّف کتاب جنّة المأوی الحاج میرزا حسین النوری طاب ثراه: لا یخفی أنّ مؤلّف تاریخ قم هو الشیخ الفاضل حسن بن محمد القمی و هو من معاصری الصدوق رضوان اللّه علیه، روی فی ذلک الکتاب عن أخیه حسین بن علی بن بابویه رضی اللّه عنه و أصل الکتاب علی اللغة العربیة، و لکن فی السنة الخامسة و الستّین بعد ثمانمائة نقله إلی الفارسیة حسن بن علی بن حسن بن عبد الملک بأمر الخاجا فخر الدین إبراهیم بن الوزیر الکبیر الخاجا عماد الدین محمود بن الصاحب الخاجا شمس الدین محمد بن علی الصفی، قال العلّامة