الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي - الصفحة ١٢٠ - الفرع الثانی إخبار النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم و الأئمّة علیهم السّلام بعلامات الظهور

أقرب الناس من الولاة من یمتدح بشتمنا أهل البیت و رأیت من یحبّنا یزور و لا تقبل شهادته و رأیت الزور من القول یتنافس فیه و رأیت القرآن قد ثقل علی الناس استماعه و خفّ علی الناس استماع الباطل و رأیت الجار یکره الجار خوفا من لسانه و رأیت الحدود قد عطّلت و عمل فیها بالأهواء و رأیت المساجد قد زخرفت و رأیت أصدق الناس عند الناس المفتری الکذب و رأیت الشرّ قد ظهر و السعی بالنمیمة و رأیت البغی قد فشا و رأیت الغیبة تستملح و یبشر بها الناس بعضهم بعضا و رأیت طلب الحجّ و الجهاد لغیر اللّه و رأیت السلطان یذلّ للکافر و رأیت الخراب قد أدیل من العمران و رأیت الرجل معیشته من بخس المکیال و المیزان و رأیت سفک الدماء یستخف بها و رأیت الرجل یطلب الرئاسة بغرض الدنیا و یشهر نفسه بخبث اللسان لیتّقی و یسند إلیه الامور و رأیت الصلاة قد استخفّ بها و رأیت الرجل عنده المال الکثیر و لم یزکّه منذ ملکه و رأیت المیّت ینبش من قبره و یؤذی و تباع أکفانه و رأیت الهرج قد کثر و رأیت الرجل یمسی نشوان و یصبح سکران لا یهتم بما الناس فیه و رأیت البهائم تنکح و رأیت البهائم تفترس بعضها بعضا و رأیت الرجل یخرج إلی مصلّاه و یرجع و لیس علیه شی‌ء من ثیابه و رأیت قلوب الناس قد قست و جمدت أعینهم و ثقل الذکر علیهم و رأیت السحت قد ظهر یتنافس فیه و رأیت المصلّی إنّما یصلّی لیراه الناس و رأیت الفقیه یتفقّه لغیر الدین یطلب الدنیا و الرئاسة و رأیت الناس مع من غلب و رأیت طالب الحلال یذمّ و یعیّر و طالب الحرام یمدح و یعظم و رأیت الحرمین یعمل فیهما بما لا یحبّ اللّه، لا یمنعهم مانع و لا یحول بینهم و بین العمل القبیح أحد و رأیت المعازف ظاهرة فی الحرمین و رأیت الرجل یتکلّم بشی‌ء من الحقّ و یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر فیقوم من ینصحه فی نفسه فیقول: هذا عنک موضوع و رأیت الناس ینظر بعضهم إلی بعض و یقتدون بأهل الشرّ و رأیت مسلک الخیر و طریقه خالیا لا یسلکه أحد و رأیت المیّت یمرّ به فلا یفزع له أحد و رأیت کلّ عام یحدث فیه من الشرّ و البدعة أکثر ممّا کان و رأیت الخلق و المجالس لا یتابعون إلّا الأغنیاء و رأیت المحتاج یعطی علی الضحک به و یرحم لغیر وجه اللّه و رأیت الآیات فی السماء لا یفزع لها أحد و رأیت الناس یتسافدون کما تسافد البهائم لا ینکر أحد منکرا تخوّفا من الناس و رأیت الرجل ینفق الکثیر فی غیر طاعة اللّه و یمنع الیسیر فی طاعة اللّه و رأیت العقوق قد ظهر و استخف بالوالدین و کانا من أسوأ الناس حالا عند