و نهیه و حججا علی خلقه فی أرضه و أمانا لبریته لأنّ الصادق الأمین محمدا رسول ربّ العالمین أخبرهم عن اللّه تعالی مشافهة من نداء اللّه عزّ و جلّ له علیه السّلام فی لیلة معراجه إلی السماوات السبع و قد صار من ربّه کقاب قوسین أو أدنی و سمّاهم له واحدا بعد واحد صلوات اللّه و سلامه علیه و علیهم أجمعین، فلمّا سمعت مقالتهم هذه حمدت اللّه سبحانه علی ذلک و حصل عندی أکمل السرور و ذهب علیّ تعب الطریق من الفرح و عرّفتهم أنّی علی مذهبهم فتوجّهوا إلیّ توجّه إشفاق و عیّنوا لی مکانا فی زوایا المسجد و ما زالوا یتعاهدونی بالعزّة و الإکرام مدّة إقامتی عندهم، و صار إمام مسجدهم لا یفارقنی لیلا و لا نهارا فسألته عن میرة [١] أهل بلده من أین تأتی إلیهم فإنّی لا أری لهم أرضا مزروعة، فقال: تأتی إلیهم میرتهم من الجزیرة الخضراء من البحر الأبیض من جزائر أولاد الإمام صاحب الأمر (عج) فقلت لهم: تأتیکم میرتکم فی السنة؟ فقال: مرّتین و قد أتت مرّة و بقی الاخری فقلت: کم بقی حتّی تأتیکم؟ قال: أربعة أشهر، فتأثّرت لطول المدّة و مکثت عندهم مقدار أربعین یوما أدعو اللّه لیلا و نهارا بتعجیل مجیئها و أنا عندهم فی غایة الإعزاز و الإکرام، ففی آخر یوم من الأربعین ضاق صدری لطول المدّة فخرجت إلی شاطئ البحر أنظر إلی جهة المغرب التی ذکر أهل البلد أنّ میرتهم تأتی إلیهم من تلک الجهة فرأیت شبحا من بعید یتحرّک فسألت عن ذلک الشبح أهل البلد و قلت لهم: هل یکون فی البحر طیر أبیض فقالوا لی، لا فهل رأیت شیئا؟ قلت: نعم، فاستبشروا و قالوا: هذه المراکب التی تأتی إلینا فی کل سنة من بلاد أولاد الإمام، فما کان إلّا قلیل حتّی قدمت تلک المراکب و علی قولهم إنّ مجیئها کان فی غیر المیعاد فقدم مرکب کبیر و تبعه آخر و آخر حتّی کملت سبعا فصعد من المرکب الکبیر شیخ مربوع القامة بهیّ المنظر حسن الزی و دخل المسجد فتوضّأ الوضوء الکامل علی الوجه المنقول عن أئمّة الهدی و صلّی الظهرین، فلمّا فرغ من صلاته التفت نحوی مسلّما علیّ فرددت فقال: ما اسمک؟ و أظنّ أنّ اسمک علی؟ قلت: صدقت، فحادثنی باللین محادثة من یعرفنی فقال: ما اسم أبیک و یوشک أن یکون فاضلا؟ قلت: نعم، و لم أکن أشکّ فی أنّه قد کان فی صحبتنا من دمشق الشام إلی مصر فقلت: أیّها الشیخ ما أعرفک بی و بأبی؟ هل کنت معنا حیث سافرنا من دمشق؟ فقال: لا، قلت: و لا من مصر إلی

(١)- المیرة: الطعام.