المستنسخة عن الأصل ، وعليها علائم التصحيح والمقابلة ، وعليها حواشٍ : «منه قدس‌سره» و «كذا بخطّه قدس‌سره». وعلى الورقة الأُولى منها تملّك بخطّ ومهر : «شرف الدين محمّد ضياء الدين بن الحسن بن زين الدين من ذرّيّة الشريف الشهيد شمس الدين محمّد بن مكّي ، المؤرّخة سنة ١١٥٧ ه‌».

وذكر مفهرس المكتبة : لعلّ النسخة من خطّ الشهيد نفسه ، من ورقة ٤٩ إلى آخر النسخة غير الصفحة الأخيرة. والظاهر أنّه لم يصب في قوله ؛ لأنّ القرائن الموجودة على النسخة لا تدلّ على ادّعائه.

ورمزنا إليها بـ «م».

٣. النسخة المطبوعة على الحجر سنة ١٣٠٧ ه‌ بالقطع الكبير الرحلي في ٤٠٠ صفحة مع كتاب منية المريد في أدب المفيد والمستفيد للمصنّف.

ب) تصحيح النصّ وتقويمه

اعتمدنا في تصحيح الكتاب على نسخة الأصل المذكورة آنفاً والتي هي بخطّ الشهيد وقد استعنّا بالنسختين الأُخريين لتثبيت الصحيح ، وللتأييد في تشخيص الكلمات الغريبة والمبهمة ، وأشرنا أحياناً في الهامش إلى مواضع الاختلاف بين النسخ لأجل الحفاظ على الأمانة وسلامة النصّ وصحّته.

هذا ، وقد ضبطنا الكلمات التي تحتاج إلى الضبط من الأعلام والألفاظ اللغويّة والعبارات الموهمة.

ج) إرجاع المنقولات إلى المصادر

كان المعوّل عليه في تخريج الأحاديث والآثار المنقولة ـ نصّاً أو مضموناً أو إشارةً المصادر الحديثيّة والجوامع الأصليّة كالكتب الأربعة من طريق الشيعة والصحاح والمسانيد من طريق السنّة.

وقد بذلنا الجهد التامّ للتعرّف على ما أورده المصنّف من الأقوال والآراء والأدلّة والاعتراضات ، وتخريجها وعَزْوها إلى مصادرها الأصليّة ، ولم نركن إلى المصادر الثانويّة إلا بعد الفحص واليأس من الوصول إلى المصدر الأصلي ؛ ولم ترد هذه الحالة إلا نادراً وقد أشرنا إليها.