أبوه الى أبي هاشم عبد اللّه بن محمد بن الحنفية. و منها: زيد بن علي، حيث قال حين سأله أبو الخطاب عما يذهب إليه: «أبرأ من القدرية الذين حملوا ذنوبهم على اللّه، و من المرجئة [١] الذين أطمعوا الفساق في عفو اللّه»، فهذا اخر الخبر.

و من هذه الطبقة: محمد بن سيرين بن محمد [٢]. و فضله في فنون العلم مشهور، و قد روى عنه: أنه و أصحابه مروا برجل مجلود فقال قائل: الحمد للّه الذي عافانا مما ابتلى به»، فقال ابن سيرين: «لا تقولوا هكذا و لكن قولوا:

الحمد للّه الذي عافانا مما سولت له نفسه»، ثم ذكر حديث عمر مع السارق و قد مر. و روى أن رجلا قال عنده: «إن فلانا كما شاء اللّه فقال: «صه! فإن اللّه لا يشاء إلا خيرا لا»

و منهم: الحسن بن أبي الحسن البصري‌ [٣] و هو أبو سعيد، كان أبوه من ميسان (بنيسابور)، ولد في المدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر، و مات و هو ابن سبع و ثمانين سنة، و كانت أمه مولاة لأم سلمة، و كانت ربما غابت في حاجة لأم سلمة [٤]، و أم سلمة تأخذ الحسن فتسكته بثديها، و قيل إن الحكمة التي رزق كانت من ذلك. و روي أن أم سلمة رضي اللّه عنها أخرجته الى أصحاب‌

[١] المرجئة: هن ثلاثة أصناف: صنف منهم قالوا بالإرجاء فى الإيمان و بالقدر على مذاهب القدرية المعتزلة، كغيلان و ابى شمر، و محمد بن أبى شبيب البصرى، و هؤلاء داخلون فى مضمون الخبر الوارد فى لعن القدرية، و المرجئة يستحقون اللعنة من وجهين. و صنف منهم قالوا بالإرجاء بالايمان، و بالجبر فى الأعمال على مذهب جهم بن صفوان، فهم إذا من جملة الجهمية. و الصنف الثالث منهم خارجون عن الجبرية و القدرية.

[٢] محمد بن سيرين بن محمد: كان والده يكنى أبا عمرة، و ولد له ثلاث و عشرون ولدا من أمهات شتى، و كان محمد بزازا، و حبس بدين عليه، و كان أصم و ولد له ثلاثون ولدا من امرأة واحدة .. و لقد توفى فى شوال يوم الجمعة من سنة ١١٠ ه. (شذرات الذهب ص ١٣٧).

[٣] الحسن بن أبى الحسن البصرى: أبو سعيد إمام أهل البصرة و خير أهل زمانه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر، و سمع خطبة عثمان، و شهد يوم الدار، و كان جميلا فصيحا قال أبو عمرو بن العلاء: ما رأيت أفصح من الحسن و الحجاج و توفى سنة ١١٠ ه (شذرات الذهب ص ١٣٦).

[٤] أم المؤمنين يذكرها الحافظ الذهبى من المكثرين فى رواية الحديث عن الصحابة رضى اللّه عنهم أجمعين، و يؤكد أن مروياتها بلغت ثلاثمائة و ثمانية و سبعين حديثا. (شذرات الذهب ج ١ ص ٦٣).