و أما تعيين طبقاتهم فنقول: قد رتب القاضي عبد الجبار طبقاتهم، و نحن نشير الى جملتها و قد تضمنتها مسألة مستقلة و هى: أن طبقاتهم على ما فصله القاضى القضاة من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم الى حده هي عشر، و إنما ذكر في كل طبقة المشهورين من رجال زمانهم، لتعذر احصاء ذوي المعارف منهم في كل حين، و ربما يدخل بعضهم فى بعض في الأعصار.

الطبقة الاولى‌

الخلفاء الأربعة و هم: علي عليه السلام، و أبو بكر [١] و عمر [٢]، و عثمان، و عبد اللّه بن عباس، و عبد اللّه بن مسعود و غيرهم: كعبد اللّه بن عمر، و أبي الدرداء [٣]، و أبي ذر الغفاري، و عبادة بن الصامت. أما علي عليه السلام‌ [٤].

فقصة الشيخ الذي سأله عند انصرافه من صفين.- أ كان المسير بقضاء اللّه و قدره- الى آخره مصرح بالعدل و إنكار الجبر، و ذلك أنه لما انصرف من صفين قام إليه شيخ فقال: «أخبرنا عن مسيرنا الى الشام أ كان بقضاء و قدر؟».

فقال عليه السلام: «و الذي خلق الحبة و برأ النسمة، ما هبطنا واديا و لا علونا قلعة الا بقضاء و قدر». فقال الشيخ: «عند اللّه احتسب عنائي، ما لي من الأجر شي‌ء». فقال: «بل أيها الشيخ عظم اللّه لكم الأجر في مسيركم و أنتم سائرون، و في منقلبكم و أنتم منقلبون، و لم تكونوا فى شي‌ء من حالاتكم‌

[١] الخليفة أبو بكر الصديق عبد اللّه بن عثمان رضى اللّه عنه توفى فى السنة الثالثة عشرة من الهجرة فى جمادى الآخرة منها عن ثلاث و ستين سنة. و مناقبه كثيرة مشهورة و كان رئيسا فى الجاهلية و كان إليه الديات.

[٢] أبو حفص أمير المؤمنين عمر بن الخطاب القرشى العدوى توفى شهيدا سنة ثلاث و عشرين طعنه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة فى ليال بقين من ذى الحجة بعد مرجعه من الحج. كان صلبا فى دين اللّه لا تأخذه فى اللّه لومة لائم. (شذرات الذهب ج ١ ص ٣٣).

[٣] أبو الدرداء الخزرجى: توفى سنة اثنين و ثلاثين أسلم بعد بدر، و ولى قضاء دمشق لمعاوية فى خلافة عثمان و قالت له زوجته: ما عندنا نفقة فقال لها: إن بين أيدينا عقبة لا يجوزها إلا المخفون (شذرات الذهب ج ١ ص ٣٩).

[٤] أنظر ص ٢٩ حاشية برقم [٢] .