[١] مسند أحمد ١ / ٩٩، سنن أبي داود ٤ / ١٠٤ ح ٤٢٨٣، سنن الترمذي ٤ / ٤٣٨ ح ٢٢٣٠ عن ابن مسعود وقال: " وفي الباب عن عليّ... "، سنن ابن ماجة ٢ / ٩٢٨ ح ٢٧٧٩ عن أبي هريرة نحوه.

وانظر: مصنّف ابن أبي شيبة ٨ / ٦٧٨ ح ١٩٤، مسند البزّار ٢ / ١٣٤ ح ٤٩٣، المعجم الكبير ١٠ / ١٣٤ ح ١٠٢١٩ و ص ١٣٥ ح ١٠٢٢٤ و ص ١٣٦ ح ١٠٢٢٧ / ٢ كلّها عن ابن مسعود، الاعتقاد على مذهب السلف ـ للبيهقي ـ: ١٢٢، الصواعق المحرقة: ٢٤٩.

ولزيادة التفصيل راجع: معجم أحاديث الإمام المهديّ (عليه السلام) ١ / ١١٩ ح ٦٩.

[٢] سنن أبي داود ٤ / ١٠٤ ح ٤٢٨٢.

وانظر: المعجم الكبير ١٠ / ١٣٥ ح ١٠٢٢٤، مسند الشاشي ٢ / ١٠٩ ح ٦٣٢، الاعتقاد على مذهب السلف: ١٢٢، مصابيح السُـنّة ٣ / ٤٩٢ ح ٤٢١٠، عقد الدرر: ٢٧ و ٢٨ و ١٦٩، الصواعق المحرقة: ٢٤٩، منهاج السُـنّة ٤ / ٩٥، مشكاة المصابيح ٣ / ١٧٠ ح ٥٤٥٢، كنز العمّال ١٤ / ٢٦٧ ح ٣٨٦٧٦.

ولزيادة التفصيل راجع: معجم أحاديث الإمام المهديّ (عليه السلام) ١ / ١٥٧ ح ٨٦.

أمّا بالنسبة لزيادة جملة " واسم أبيه اسم أبي " الواردة في بعض أحاديث أهل السُـنّة، فانظر ما كتبه السيّد ثامر العميدي في فصل " اختلاف الأحاديث في تشخيص اسم والد المهديّ (عليه السلام) "، من مقاله: " تطبيق المعايير العلمية لنقد الحديث على أحاديث المهديّ (عليه السلام) بكتب الفريقين "، المنشور في مجلّة "تراثنا "، العدد المزدوج ٤٣ ـ ٤٤، ص ١٢ ـ ٨٥، إذ اسـتدلّ فيه على بطلان هذه الزيادة بعدّة أدلّة، عمدتها أنّها أحاديث شاذّة، مدارها على راو واحد، وأنّ عمدة حفّاظ أهل السُـنّة وأئمّتهم قد رووا الحديث من دون تلك الزيادة، وأنّ ١٢٨ عالماً ومحدّثاً ومؤرّخاً من أهل السُـنّة صرّحوا بأنّ الإمام المهديّ (عليه السلام) هو ابن الإمام الحسـن العسكري (عليه السلام).