وعديل كتاب الله من العترة، أهل البيت، المنصوص عليهم في حديث الثقلين أو الخليفتين، وهو الحديث المروي بالأسانيد المتعدّدة الكثيرة العالية، عن نـيّف وعشرين صحابـيّـاً[١]..

وهو الخامس من أهل الكساء، الّذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً، كما روي بطرق متعدّدة متضافرة من كلّ من الفريقيـن[٢]..

[١] تقـدّم تخريجـه في الصفحة ١١٣ هـ ٣.

[٢] من الثابت المسلَّم به بين الفريقين نزول آية التطهير (إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلَ البيت ويطـهّركم تطهيراً) [ سورة الأحزاب ٣٣: ٣٣ ] فـي الرسـول الأكـرم وعليّ وفاطمـة والحسـن والحسـين صلوات الله وسلامه عليهم خاصّـة، وخروج بقية بني هاشم وأقرباء النبـيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وزوجاته من مراد الآية..

أمّـا ما في مصادرنا فنحن في غنىً عن ذِكره لإثباته ; لأنّ ذلك من أوضح الواضحات، ومن ضروريّات مذهبنا..

وأمّـا ما ورد في مصادر الجمهور، فانظر مثلا: صحيح مسلم ٧ / ١٣٠، سنن الترمذي ٥ / ٣٢٧ ـ ٣٢٨ ح ٣٢٠٥ و ص ٦٢١ ح ٣٧٨٧ و ص ٦٥٦ ـ ٦٥٧ ح ٣٨٧١، السنن الكبرى ـ للنسائي ـ ٥ / ١٠٧ ـ ١٠٨ ح ٨٣٩٩، مسـند أحمد ١ / ٣٣١ و ج ٣ / ٢٥٩، فضـائل الصحابة ـ لابن حنبل ـ ٢ / ٧٢٦ ـ ٧٢٨ ح ٩٩٤ ـ ٩٩٦، مسند البزّار ٣ / ٣٢٤ ح ١١٢٠، مسند أبي يعلى ٧ / ٥٩ ـ ٦٠ ح ١٢٢٣ و ١٢٢٤ و ج ١٢ / ٣١٣ ح ٦٨٨٨، المعجم الكبير ٣ / ٥٢ ـ ٥٦ ح ٢٦٦٢ ـ ٢٦٧٣، المعجم الأوسط ٣ / ٣٩ ح ٢٢٨١ و ج ٧ / ٣٦٩ ح ٧٦١٤، المعجم الصغير ١ / ٦٥ و ١٣٥، مسند الطيالسي: ٢٧٤ ح ٢٠٥٩، مصنّف ابن أبي شـيبة ٧ / ٥٠١ ح ٣٩ ـ ٤٠ و ص ٥٢٧ ح ٤، مسـند عبـد بن حميد: ١٧٣ ح ٤٧٥ و ص ٣٦٧ ـ ٣٦٨ ح ١٢٢٣، التـاريخ الكبير / الكنى ٨ / ٢٥ ـ ٢٦ رقم ٢٠٥، السُـنّة ـ لابن أبي عاصم ـ: ٥٨٩ ح ١٣٥١، مشكل الآثار ١ / ٢٢٧ ـ ٢٣١ ح ٧٧٠ ـ ٧٨٥، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٩ / ٦١ ح ٦٩٣٧، المستدرك على الصحيحين ٢ / ٤٥١ ح ٣٥٥٨ و ٣٥٥٩.

وانظر: دلائل الصدق ٤ / ٣٥١ ـ ٣٨٠ مبحث آية التطهير.

وراجع: نفحات الأزهار ٢٠ / ٧١ ـ ١١١ ففيه كلّ ما يتعلّـق بالحديث وما يرتبط به من بحوث علمية..

وكـتاب: مع الدكتور السالوس في آية التطهير..

وكذا المبحث الخاصّ بآية التطهير من كتاب: عصمة المعصوم (عليه السلام)وفـق المعطيات القرآنيّـة: ١٣٠ ـ ١٩٠.