وقد ردّ الشيخ البلاغي (قدس سره) في رسالته هذه على افتراءات وشـبهات الدكتور زكي نجيب محمود المصري، التي طعن بها على عقائد الشـيعة الإمامية الاثني عشرية، ولم تك تلك الافتراءات والشـبهات وليدة يومها، أو من بنات أفكاره، فمـا كانت إلاّ صدىً لِما تقوّله مَن سبقه مِن المعاندين المكابرين.. فكشف بذلك عن سوء سريرته، وخبث طويّته، وجرأته على كيل التهم بدون حقّ أو أثارة من علم.

إذ أثار في مقال كتبه قضية الاعتقاد بالإمام المهديّ (عليه السلام)، وسرداب الغَيـبة، وقيام الإمام الحسـين (عليه السلام) بوجه الظلم، والإمامـة عند الشـيعة، وعبـد الله بن سـبأ..

فردّها المصنّـف (قدس سره) بالأدلّة والبراهين القوية، معتمداً في ذلك على ما ورد في أُمّهات مصادر أهل السُـنّة، في ما يخصّ الأُمور المشتركة، كيما تكون الحجج ألزم وأدعى للقبول.. فيما عضّـد ذلك بما ورد من طرق الشـيعة.

وفي ما عدا ذلك فقد اعتمد ـ كعادته ـ على الحوار العقلي العلمي بأدب جمّ وخُلق رفيـع.