العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٩ - أخبار المغنين

و الهزج؛ فأما النصب فغناء الركبان و القينات؛ و أما السناد فالثقيل الترجيع الكثير النغمات، و أما الهزج فالخفيف كله، و هو الذي يثير القلوب و يهيج الحليم.

و إنما كان أصل الغناء و معدنه في أمهات القرى من بلاد العرب ظاهرا فاشيا و هي: المدينة، و الطائف، و خيبر، و وادي القرى، و دومة الجندل، و اليمامة؛ و هذه القرى مجامع أسواق العرب.

صانع العود

و قيل إنّ أوّل من صنع العود: لامك بن قابيل بن آدم، و بكى به على ولده.

و يقال إنّ صانعه بطلميوس صاحب المويسيقي، و هو كتاب اللحون الثمانية.

أول من غنى‌

و كان أول من غنى في العرب قينتان لعاد يقال لهما الجرادتان، و من غنائهما.

ألا يا قيل ويحك قم فهينم # لعلّ اللّه يصبحنا غماما [١]

و إنما غنّتا بهذا اللحن حين حبس عنهما المطر؛ و كانت العرب تسمى القينة:

الكرينة، و العود: الكران؛ و المزهر أيضا هو العود، و هو البربط.

و كان أول من غنى في الإسلام الغناء الرقيق: طويس، و هو علّم ابن سريج، و الدلال، و نئومة الضحى؛ و كان يكنى أبا عبد النعيم، و من غنائه و هو أول صوت غنى به في الإسلام:

قد براني الشوق حتى # كدت من شوقي أذوب‌

أخبار المغنين‌

أولهم: طويس، و كان في أيام عثمان رضي اللّه عنه.

[١] هينم: ادع اللّه.