العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ١٩٣ - بخل أهل مرو، و لابن أشرس فيهم

شاطئ دجلة في وقت الخريف، فإذا بغلام كنت أعرفه بجمال، قد تجرد من ثيابه و ألقى نفسه في الدجلة يسبح فيها، و قد احمرّ جلده من برد الماء؛ و إذا مان الموسوس يرمقه ببصره، فلما خرج من الماء قال:

خمش الماء جلده الرطب حتى # خلته لابسا غلالة خمر [١]

قلت له: لعنك اللّه يا ماني!أبعد الجهاد و الغزو تحبّ غلاما قد بات مؤخرا في الحانات؟فقال لي: ليس مثلك يخاطب يا أحمق، و إنما يخاطب هذا و أشار إلى السماء، و قال:

بكفّيك تقليب القلوب و إنني # لفي ترح ممّا ألاقي فما ذنبي؟

خلقت وجوها كالمصابيح فتنة # و قلت اهجر و ها عزّ ذلك من خطب! [٢]

فإما أبحت الصبّ ما قد خلقته # و إما زجرت القلب عن لوعة الحب!

أخذ هذا المعنى يزيد بن عثمان فقال:

أيا ربّ تخلق ما تخلق # و تنهي عبادك أن يعشقوا؟

إلهي، خلقت حسان الوجوه # فأيّ عبادك لا يعشق‌

و قال أبو بكر الموسوس في نصراني:

أبصرت شخصك في نومي يعانقني # كما تعانق لام الكاتب الألفا

يا من إذا درس الإنجيل ظلّ له # قلب الحنيف عن الإسلام منصرفا!

و له فيه:

زنّاره في خصره معقود # كأنه من كبدي مقدود

أخبار البخلاء

بخل أهل مرو، و لابن أشرس فيهم‌

أجمع الناس على بخل أهل مرو، ثم أهل خراسان.

[١] خمش: خدش.

[٢] الخطب: المصيبة.