العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٨ - أصل الغناء و معدنه

القرشي فقال لصاحب الحكم: أصلحك اللّه، إنما كان يقرأ!فأطلق سبيله، فقال له القرشي: و اللّه لو لا أنك أحسنت في غنائك و أقمت دارات معبد لكنت عليك أشدّ من الأعوان.

دارات معبد

و الصوت المنسوب إلى دارات معبد، قول أعشى بكر:

هريرة ودّعها و إن لام لائم # غداة غد أم أنت للبين واجم‌ [١]

و يروى أن معبدا دخل على قتيبة بن مسلم والي خراسان و قد فتح خمس مدائن فجعل يفخر بها عند جلسائه؛ فقال له معبد: و اللّه لقد صغت بعدك خمسة أصوات، إنها لأكثر من الخمس المدائن التي فتحت!و الأصوات: الأول:

ودّع هريرة إنّ الرّكب مرتحل # و هل تطيق وداعا أيها الرجل‌

و الثاني:

هريرة ودّعها و إن لام لائم # غداة غد أم أنت للبين واجم‌

و الثالث:

ودّع لبابة قبل أن تترحّلا # و اسبل فإنّ سبيله أن تسبلا

و الرّابع:

لعمري لئن شطت بغنمة دارها # لقد كدت من وشك الفراق أبيح‌ [٢]

و الخامس:

تغذّ بي الشّهباء نحو ابن جعفر # سواء عليها ليلها و نهارها [٣]

أصل الغناء و معدنه‌

قال أبو المنذر بن هشام بن الكلبي: الغناء على ثلاثة أوجه: النصب، و السناد،

[١] واجم: كاره.

[٢] غنمة: امرأة. و أبيح: أشفق و أجزع.

[٣] تغذّ: تسرع.