العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٤٥ - النفس البهيمية

النفس البهيمية

قيل لامرئ القيس: ما السرور؟قال: بيضاء رعبوبة [١] ، بالطّيب مشبوبة، باللحم مكروبة [٢] . و كان مفتونا بالنساء.

و قيل لأعشى بكر: ما السرور؟قال: صهباء صافية، تمزجها ساقية، من صوب غادية. و كان مغرما بالشراب.

و قيل لطرفة: ما السرور؟فقال: مطعم هنيّ، و مشرب رويّ، و ملبس دفيّ، و مركب وطيّ. و كان يؤثر الخفض و الدعة.

و قال طرفة:

فلولا ثلاث هنّ من عيشة الفتى # و ربّك لم أحفل متى قام عوّدي

فمنهنّ سبقي العاذلات بشربة # كميت متى ما تعل بالماء تزبد [٣]

و كرّي إذا نادى المضاف محنّبا # كسيد الغضا في الطّخية المتورّد [٤]

و تقصير يوم الدّجن، و الدّجن معجب # ببهكنة تحت الخباء الممدّد

و سمع هذه الأبيات عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه، فقال: و أنا و اللّه لو لا ثلاث لم أحفل متى قام عودي، لو لا أن أعدل في الرعية، و أقسم بالسوية، و أنفر في السرية.

و قال عبد اللّه بن نهيك:

فلولا ثلاث هنّ من عيشة الفتى # و ربّك لم أحفل متى قام رامس

فمنهنّ سبق العاذلات بشربة # كأن أخاها مطلع الشمس ناعس

و منهنّ تقريط الجواد عنانه # إذا ابتدر الشخص الكميّ الفوارس

[١] رعبوبة: البيضاء الحلوة الناعمة، أو الغضة الطويلة الممتلئة الجسم.

[٢] مكروبة: مشدودة.

[٣] العاذلات جمع العاذلة: اللائمة.

[٤] الطخية: الظلمة الشديدة.