الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ٤٥٢ - رجع الحديث إلى الأول
(١) فكتب [١] مروان إلى عبيد الله بن زياد. أما بعد: فإن الحسين بن علي قد توجه إليك و هو الحسين بن فاطمة و فاطمة بنت رسول الله(ص) و بالله ما أحد يسلمه الله أحب إلينا من الحسين. فإياك أن تهيج على نفسك ما لا يسده شيء و لا تنساه العامة و لا تدع ذكره. و السلام [٢].
٥٤/ ٨/ ا و كتب/ إليه عمرو بن سعيد بن العاص. أما بعد: فقد توجه إليك الحسين و في مثلها تعتق أو تكون عبدا تسترق كما تسترق العبيد [٣].
٤٣٥- قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي. قال: حدثنا سفيان ابن عيينة. قال: حدثني لبطة بن الفرزدق- و هو في الطواف و هو مع ابن شبرمة [٤]- قال: أخبرني أبي. قال: خرجنا حجاجا. فلما كنا
٤٣٥- إسناده ضعيف.
- عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الحميدي المكي. ثقة فقيه حافظ(ص)احب المسند. من العاشرة. مات سنة ٢١٩ ه (تق: ١/ ٤١٥).
- لبطة- بفتح اللام و الباء الموحدة- ابن الفرزدق بن غالب التميمي المجاشعي.
روى عن أبيه و روى عنه ابن عيينة و القاسم بن الفضل الحداني. سكت عنه البخاري في التاريخ الكبير: ٧/ ٢٥١ و أبو حاتم في الجرح و التعديل: ٧/ ١٨٣ و ذكره ابن حبان في الثقات: ٧/ ٣٦١.
- الفرزدق: هو همام بن غالب بن صعصعة التميمي أبو فراس الشاعر. لأبيه رؤية و لجده صحبة روى عن أبي هريرة و الحسين و ابن عمر و أبي سعيد و عنه الكميت و مروان و خالد الحذاء و ابنه لبطة و حفيدة أعين بن لبطة. قال الذهبي في المغني في الضعفاء ٢/ ٥٠٩: ضعفه ابن حبان و قال: كان قذافا للمحصنات فيجب مجانبة روايته. (انظر من مصادر ترجمته، الجرح و التعديل: ٧/ ٩٣، و معجم الشعراء للمرزباني (ص ٤٦٥)، و سير أعلام النبلاء: ٤/ ٥٩٠، و لسان الميزان: ٤/ ٤٣٣).
تخريجه:
أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة و التاريخ: ٢/ ٦٧٣ من هذا الطريق. و ابن عساكر في تاريخ دمشق: ٥/ ٦٧ من طريق ابن سعد. و أخرجه الطبري في تاريخه: ٥/ ٣٨٦ مطولا و بسياق مختلف من طريق هشام الكلبي عن عوانة بن الحكم عن لبطة بن الفرزدق. و هذا إسناد ضعيف جدا و في متن الخبر ألفاظ منكرة تدل على الوضع.
[١] في المحمودية:، و كتب،.
[٢] تاريخ دمشق: ٥/ ل ٦٧. و البداية و النهاية: ٨/ ١٦٥ و هذا يعارض الروايات المتقدمة (ص: ٣٦١) و التي فيها أن مروان نصح أمير المدينة بقتله.
[٣] المصدران السابقان.
[٤] هو عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان الضبي الكوفي القاضي تابعي ثقة فقيه. توفي سنة ١٤٤ ه (انظر ترجمته في: أخبار القضاة لوكيع: ٣/ ٣٦.
و تهذيب الأسماء للنووي: ١/ ٢٧١، و سير أعلام النبلاء: ٦/ ٣٤٧).