٢٣١. عنه صلى الله عليه و آله: أنا أولَى النَّاسِ بِعيسَى بنِ مَريمَ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ، الأنبِياءُ إخوةٌ لِعَلَّاتٍ، امّهاتُهُم شَتّى ودينُهُم واحِدٌ، ولَيسَ بَيني وبَينَ عيسَى بنِ مَريمَ نَبيٌّ.[٣]

٢٣٢. عنه صلى الله عليه و آله: أنا مُحَمَّدٌ، و أحمَدُ، أنا رَسولُ الرَّحمَةِ، أنا رَسولُ المَلحَمَةِ، أنا المُقَفِّي‌[٤] وَالحاشِرُ[٥]، بُعِثتُ بِالجِهادِ ولَم أُبعَث بِالزَّرَّاعِ.[٦]

٢٣٣. عنه صلى الله عليه و آله: أنا أعرَبُكُم، أنا مِن قُرَيشٍ ولِساني لِسانُ بَني سَعدِ بنِ بَكرٍ.[٧]

٢٣٤. عنه صلى الله عليه و آله: أنا أتقاكُم للّهِ، و أعلَمُكُم بِحُدودِ اللّهِ.[٨]

٢٣٥. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ أتقاكُم و أعلَمَكُم بِاللّهِ أنا.[٩]

٢٣٦. عنه صلى الله عليه و آله: فُضِّلتُ بِأربَعٍ، جُعِلَت لِأُمَّتي الأرضُ مَسجِدا وطَهورا، و أيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أرادَ الصَّلاةَ فَلَم يَجِد ماءً ووَجَدَ الأرضَ فَقَد جُعِلَت لَهُ مَسجِدا وطَهورا، ونُصِرتُ بِالرُّعبِ مَسيرَةَ شَهرٍ، يَسيرُ بَينَ يَدَيَّ، و أُحِلَّت لِأُمَّتي الغَنائِمُ، و أُرسِلتُ إلَى‌

النَّاسِ كافَّةً.[١٠]

[١] أولاد عَلّات: الّذين امّهاتهم مختلفة و أبوهم واحد، أراد أنّ إيمانهم واحد وشرائعهم مختلفة( النهاية: ج ٣ ص ٢٩١« علل»).

[٢] صحيح مسلم: ج ٤ ص ١٨٣٧ ح ١٤٣، صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٢٧٠ ح ٣٢٥٩ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١١ ص ٥٠١ ح ٣٢٣٤٦.

[٣] المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٦٤٨ ح ٤١٥٣، صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٢٧٠ ح ٣٢٥٩ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١١ ص ٥٠١ ح ٣٢٣٤٦.

[٤] المُقَفّي: هو المُوَلّي الذاهب، يعني أنّه آخر الأنبياء المُتَّبِعُ لَهم، فإذا قَفّى فلا نبيَّ بعدَه( النهاية: ج ٤ ص ٩٤« قفا»).

[٥] الحاشِر: أي الذي يُحشَرُ الناسُ خلفه وعلى مِلَّتِه دون ملَّة غيره( النهاية: ج ١ ص ٣٨٨« حشر»).

[٦] الطبقات الكبرى: ج ١ ص ١٠٥ عن مجاهد، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤٦٢ ح ٣٢١٦٧.

[٧] الطبقات الكبرى: ج ١ ص ١١٣ عن يحيى بن يزيد السعدي، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤٠٤ ح ٣١٨٨٤.

[٨] مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ١٧٢ ح ٢٣٧٤٣، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٤ ص ١٨٤ ح ٨٤١٢، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤١٩ ح ٣١٩٦٤.

[٩] صحيح البخاري: ج ١ ص ١٦ ح ٢٠ عن عائشة، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤٢٥ ح ٣١٩٩١.

[١٠] الخصال: ص ٢٠١ ح ١٤ عن أبي امامة، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٣٢١ ح ١١.