٦.الإمام علي عليه السلام : كَمالُ الرَّجُلِ بِسِتِّ خِصالٍ : بِأَصغَرَيهِ وأَكبَرَيهِ وهَيئَتَيهِ . فَأَمّا أصغَراهُ فَقَلبُهُ ولِسانُهُ ؛ إن قاتَلَ قاتَلَ بِجَنانٍ ، وإن تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِبَيانٍ . وأَمّا أكبراهُ فَعَقلُهُ وهِمَّتُهُ . وأَمّا هَيئَتاهُ فَمالُهُ وجَمالُهُ .[١]

٧.عنه عليه السلام : بَيانُ الرَّجُلِ يُنبِئُ عَن قُوَّةِ جَنانِهِ .[٢]

٨.عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن عَقلِ كُلِّ امرِىً لِسانُهُ ، ويَدُلُّ عَلى فَضلِهِ بَيانُهُ .[٣]

٩.عنه عليه السلام : بَخٍ بَخٍ[٤] لِعالِمٍ عَلِمَ فَكَفَّ ، وخافَ البَياتَ فَأَعَدَّ وَاستَعَدَّ ، إن سُئِلَ أفصَحَ ، وإن تُرِكَ سَكَتَ ، كَلامُهُ صَوابٌ ، وسُكوتُهُ عَن غَيرِ عِيٍّ[٥] عَنِ الجَوابِ .[٦]

١٠.الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثُ خِصالٍ مَن رُزِقَها كانَ كامِلاً : العَقلُ ، وَالجَمالُ ، وَالفَصاحَةُ .[٧]

١ / ٣

دَورُ الفَصاحَةِ وَالبَلاغَةِ في كَمالِ المُؤمِنِ

١١.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ اللّهَ تَعالى أعطَى المُؤمِنَ البَدَنَ الصَّحيحَ ، وَاللِّسانَ الفَصيحَ ، وَالقَلبَ الصَّريحَ ، وكَلَّفَ كُلَّ عُضوٍ مِنها طاعَةً لِذاتِهِ ولِنَبِيِّهِ ولِخُلَفائِهِ . فَمِنَ البَدَنِ الخِدمَةُ لَهُ ولَهُم ، ومِنَ اللِّسانِ الشَّهادَةُ بِهِ وبِهِم ، ومِنَ القَلبِ الطُّمَأنينَةُ بِذِكرِهِ وبِذِكرِهِم ، فَمَن شَهِدَ بِاللِّسانِ ، وَاطمَأَنَّ بِالجَنانِ ، وعَمِلَ بِالأَركانِ ، أنزَلَهُ اللّهُ الجِنانَ .[٨]

[١] الخصال : ص ٣٣٨ ح ٤٢ ، معاني الأخبار : ص ١٥٠ ح ١ ، روضة الواعظين : ص ٣١٩ ، غرر الحكم : ج ٢ ص ١٣٣ ح ٢٠٨٩ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٤ ح ١ ؛ تاريخ دمشق : ج ٥٠ ص ٨٤ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه وراجع : المغني لابن قدامة : ج ٩ ص ٦٠٤ . [٢] غرر الحكم : ج ٣ ص ٢٦١ ح ٤٤٢٩ . [٣] غرر الحكم : ج ٦ ص ٤٩٢ ح ١١٠٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٤ ح ١٠٢١٣ وفيه « علم » بدل « عقل » وبزيادة « حُسنُ » قبل « بيانه » . [٤] بَخٍ بَخٍ : كَلمة تُقالُ عند المدح والرضى بالشيء ، وتكرّر للمبالغة ، وربّما شدّدت ( النهاية : ج ١ ص ١٠١ « بخ » ) . [٥] العيّ : خلاف البَيان ، وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ أيضا (الصحاح : ج ٦ ص ٢٤٤٢ «عيى») . والعِيّ ـ أيضا ـ : الجهل (النهاية : ج ٣ ص ٣٣٤ «عيا») . [٦] غرر الحكم : ج ٣ ص ٢٦٥ ح ٤٤٤٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٩٦ ح ٤٠١٣ . [٧] تحف العقول : ص ٣٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٣٤ ح ٥٠ . [٨] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ١٨٠ ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣٠٣ ح ٣٣ .