كه هر پژوهشگر منصفى ، با تأمّل در آنها ، نسبت به صدور آنها از پيامبر صلى الله عليه و آله ، و اهل بيت عليهم السلام اطمينان پيدا مى كند . ٤ . روشن است كه شادى و غم و گريه و خنده در غير انسان ، همانند انسان نيست و مى تواند نوعى تأثير و تأثّر تكوينى باشد . در مورد حيوانات ، اين نكته را بايد اضافه كرد كه : بر اساس آموزه هاى قرآن و احاديث ، حيوانات ، درك ويژه اى دارند . ماجراى هدهد و مورچگان در قرآن ، حكايت از درك بالاى حيوانات دارد. بنا بر اين ، درك و تأثّر آنها از اتّفاقات گوناگون ، كاملاً امكان پذير است . ٥ . پس از شهادت امام حسين عليه السلام حوادث خارق العاده اى به وقوع پيوسته است ، از جمله : خون گريستن آسمان ، گريه كردن زمين و آسمان ، و ... [١] و يكى از آنها هم گريه فرشتگان ، جنّيان ، و حيوانات است . [٢] البتّه احاديث، توضيح داده اند كه گريه اين موجودات ، مفاهيم خاصّ خود را دارد .

[١] ر . ك : دانش نامه امام حسين عليه السلام : ج ٧ ص ٣٦١ (بخش نهم : پس از شهادت / فصل دوم : نشانه هاى آشكار شده / خون گريستن آسمان) و ص ٣٦٥ (گريستن زمين و آسمان ، و ...) . [٢] ر . ك : دانش نامه امام حسين عليه السلام : ج ١٠ ص ١١٧ (بخش دوازدهم / فصل چهارم : گريستن و گرياندن بر سيّد الشهدا عليه السلام و يارانش / گريه فرشتگان) و ص ١١٩ (گريه جنّيان و حيوانات گوناگون) .