«وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْاخِرِ قَالَ وَ مَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ» .[١]

«وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ ءَامِنًا وَ اجْنُبْنِى وَ بَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ» .[٢]

الحديث

٩٧.الإمام عليّ عليه السلام : خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، حَتّى إذا كانَ بِالحَرَّةِ بِالسُّقيَا الَّتي كانَت لِسَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : آتوني بِوَضوءٍ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قامَ فَاستَقبَلَ القِبلَةَ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كانَ عَبدَكَ وخَليلَكَ دَعَا لِأَهلِ مَكَّةَ بِالبَرَكَةِ ، وأَنَا مُحَمَّدٌ عَبدُكَ ورَسولُكَ ، أدعوكَ لِأَهلِ المَدينَةِ أن تُبارِكَ لَهُم في مُدِّهِم وصاعِهِم مِثلَي ما بارَكتَ لِأَهلِ مَكَّةَ ، مَعَ البَرَكَةِ بَرَكَتَينِ .[٣]

٩٨.عنه عليه السلام ـ فِي الاِستِسقاءِ ـ :اللّهُمَّ . . . وَانشُر عَلَينا رَحمَتَكَ بِالسَّحابِ المُنساقِ ، وَالنَّباتِ المونِقِ ، وَامنُن عَلى عِبادِكَ بِتَنويعِ الثَّمَرَةِ ، وأَحيِ بِلادَكَ بِبُلوغِ الزَّهَرَةِ .[٤]

[١] البقرة : ١٢٦ . [٢] ابراهيم : ٣٥ . [٣] السنن الكبرى للنسائي : ج ٢ ص ٤٨٤ ح ٤٢٧٠ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢٤٦ ح ٩٣٦ ، صحيح ابن خزيمة : ج ١ ص ١٠٦ ح ٢٠٩ ، صحيح ابن حبّان : ج ٩ ص ٦١ ح ٣٧٤٦ كلّها عن عاصم بن عمرو ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ١٢٧ ح ٣٨١٣٠ . [٤] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ١٥٢ ح ٣٢٨ ، كتاب من لايحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٣٠ ح ١٥٠١ ، مصباح المتهجّد : ص ٥٢٨ ح ٦١١ وفيهما «المتئق» بدل «المنساق» ، الجعفريات : ص ٤٩ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٢٩٤ ح ٢ .