دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٤
٣١.الإمام الصادق عليه السلام ـ مِن دُعاءٍ أعطاهُ إلى عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيابَةَ ـ :اللّهُمَّ يا ذَا الجودِ وَالمَجدِ ، وَالثَّناءِ الجَميلِ وَالحَمدِ ، أسأَ لُكَ مَسأَلَةَ مَن خَضَعَ لَكَ بِرَقَبَتِهِ ، ورَغِمَ لَكَ أنفُهُ ، وعَفَّرَ لَكَ وَجهَهُ ، وذَلَّلَ لَكَ نَفسَهُ ، وفاضَت مِن خَوفِكَ دُموعُهُ ، وتَرَدَّدَت عَبرَتُهُ ، وَاعتَرَفَ لَكَ بِذُنوبِهِ ، وفَضَحَتهُ عِندَكَ خَطيئَتُهُ ، وشانَتهُ[١] عِندَكَ جَريرَتُهُ[٢] ، وضَعُفَت عِندَ ذلِكَ قُوَّتُهُ ، وقَلَّت حيلَتُهُ ، وَانقَطَعَت عَنهُ أسبابُ خَدائِعِهِ ، وَاضمَحَلَّ عَنهُ كُلُّ باطِلٍ ، وأَلجَأَتهُ ذُنوبُهُ إلى ذُلِّ مَقامِهِ بَينَ يَدَيكَ ، وخُضوعِهِ لَدَيكَ ، وَابتِهالِهِ إلَيكَ .[٣] راجع : هذه الموسوعة : ص ١٥ ص ٢٠٢ ح ١٠١٧٧ .
٢ / ٢
البُكاءُ عَلى خَطايَا النَّفسِ
٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ فيما أوحَى اللّهُ عز و جل إلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام : يا موسى ... ولا تَضحَك مِن غَيرِ عَجَبٍ ، وَابكِ عَلى خَطيئَتِكَ يَابنَ عِمرانَ .[٤]
٣٣.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام : فيما وَعَظَ اللّهُ عز و جل بِهِ عيسى عليه السلام : يا عيسى! ... اِفرَح بِالحَسَنَةِ فَإِنَّها لي رِضا ، وَابكِ عَلَى السَّيِّئَةِ فَإِنَّها شَينٌ[٥] .[٦]
[١] الشَّينُ : العيبُ ، وقد شانه يشينه (النهاية : ج ٢ ص ٥٣١ «شين») . [٢] الجريرة : الجناية والذَّنب (النهاية : ج ١ ص ٢٥٨ «جرر») . [٣] الكافي : ج ٢ ص ٥٩٠ ح ٣١ عن عبد الرحمن بن سيابة وراجع : الإقبال : ص ٢١٥ (الطبعة القديمة) . [٤] الأمالي للصدوق : ص ٦٠٢ ح ٨٣٥ عن عبد اللّه بن سنان ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٣٣١ ح ١٠ . [٥] الشَّيْنُ : العَيْب (النهاية : ج ٢ ص ٥٢١ «شين») . [٦] الكافي : ج ٨ ص ١٣١ ـ ١٣٨ ح ١٠٣ ، تحف العقول : ص ٤٩٩ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، الأمالي للصدوق : ص ٦١١ ح ٨٤٢ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «لي سخط» بدل «شين» ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٢٩٥ ح ١٤ .