٩٧.الفتوح : بَكَى الأَشتَرُ ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : ما يُبكيكَ ؟ لا أبكَى اللّهُ عَينَيكَ[١] ! فَقالَ : أبكي يا أميرَ المُؤمِنينَ لِأَنّي أرَى النّاسَ يُقتَلونَ بَينَ يَدَيكَ وأَنَا لا اُرزَقُ الشَّهادَةَ فَأَفوزَ بِها . فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : أبشِر بِالخَيرِ يا مالِكُ ![٢]

٩٨.الإمام الصادق عليه السلام ـ ضِمنَ كَلامٍ لَهُ في أوصافِ المُؤمِنينَ الكامِلينَ ـ :فَهُمُ الخَفِيُّ عَيشُهُم[٣] ، المُنتَقِلَةُ دِيارُهُم مِن أرضٍ إلى أرضٍ ، الخَميصَةُ بُطونُهُم مِنَ الصِّيامِ ، الذُّبلَةُ شِفاهُهُم مِنَ التَّسبيحِ ، العُمشُ[٤] العُيونِ مِنَ البُكاءِ ، الصُّفرُ الوُجوهِ مِنَ السَّهَرِ .[٥]

٩٩.عنه عليه السلام ـ لَمّا قيلَ لَهُ : ما عَلاماتُ المُؤمِنِ ؟ ـ :أربَعَةٌ : نَومُهُ كَنَومِ الغَرقى ، وأَكلُهُ كَأَكلِ المَرضى ، وبُكاؤُهُ كَبُكاءِ الثَّكلى ، وقُعودُهُ كَقُعودِ الواثِبِ[٦] .[٧]

٣ / ٣

رَحمَةُ اللّه عزّوجلِّ

١٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بُكاءُ العُيونِ ، وخَشيَةُ القُلوبِ ، مِن رَحمَةِ اللّهِ تَعالى .[٨]

[١] في المصدر : «عيناك» ، وهو تصحيف . [٢] الفتوح : ج ٣ ص ١٧٩ . [٣] في المصدر : «الحَفِيُّ عَيشُهُم» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار ، قال في شرحه : «الخفيّ عيشهم : أي يعيشون مختفين من الناس ؛ للخوف منهم أو لعدم موافقة طريقتهم لهم ، وكذا الانتقال من أرض إلى اُخرى لذلك» . [٤] العمش في العين : ضعف الرؤية مع سَيَلان دمعها في أكثر أوقاتها (الصحاح : ج ٣ ص ١٠١٢ «عمش») . [٥] الاُصول الستّة عشر : ص ١٢٨ ح ٢٠ عن زيد الزرّاد ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣٥١ ح ٥٤ . [٦] في المصدر : «المواثب» ، والتصويب من مستدرك الوسائل : ج ٨ ص ٤١٠ ح ٩٧٩٧ وجامع الأخبار . [٧] صفات الشيعة : ص ١٠٥ ح ٤٢ عن مسعدة بن صدقة ، جامع الأخبار : ص ٢١٥ ح ٥٣١ . [٨] جامع الأحاديث للقمي : ص ٦٤ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٩٦ ح ٢٢٧١ عن الإمام علي عليه السلام ، جامع الأخبار : ص ٢٥٩ ح ٦٩٠ عن الإمام الحسين عليه السلام .