دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٦
٨٦.الإمام علي عليه السلام ـ في وَصفِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ :قَولُهُ الفَصلُ . . . كَلامُهُ بَيانٌ ، وصَمتُهُ أفصَحُ لِسانٍ .[١]
٨٧.الإمام الحسن عليه السلام ـ في وَصفِ رَسولِ اللّهِ ـ :حَسَنُ الكَلامِ ، فَصيحُ اللِّسانِ .[٢]
٨٨.المغني : كانَ [ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] أبلَغَ النّاسِ مِن غَيرِ تَطويلٍ .[٣]
٨٩.إمتاع الأسماع عن بريدة: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن أفصَحِ النّاسِ ؛ كانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ لا يَدرونَ ما هُوَ حَتّى يُخبِرَهُم .[٤]
٩٠.ربيع الأبرار : ولَمّا رَدَّتهُ [ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] حَليمَةُ السَّعدِيَّةُ إلى مَكَّةَ ، نَظَرَ إلَيهِ عَبدُ المُطَّلِبِ وقَد نَما نُمُوَّ الهِلالِ ، وهُوَ يَتَكَلَّمُ بِفَصاحَةٍ ، فَامتَلَأَ سُرورا وقالَ : جَمالُ قُرَيشٍ ، وفَصاحَةُ سَعدٍ ، وحَلاوَةُ يَثرِبَ .[٥]
[١] غرر الحكم : ج ٤ ص ١٥٤ ح ٥٦٤٨ ، نهج البلاغة : الخطبة ٩٦ وفيه « كلامه بيان وصمته لسان » فقط ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٣٨٠ ح ٩٢ . [٢] تفسير القمي : ج ٢ ص ٢٧١ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٢٣٦ . [٣] المغني عن حمل الأسفار : ج ١ ص ٦١٥ ح ٢٣٢٩ . [٤] إمتاع الاسماع : ج ٢ ص ٢٦٢ . [٥] ربيع الأبرار : ج ٤ ص ٢٥١ .