٢٦٦.فلاح السائل عن حبّة العرني : بَينا أنَا ونَوفٌ نائِمَينِ في رَحَبَةِ المَسجِدِ ، إذ نَحنُ بِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام في بَقِيَّةٍ مِنَ اللَّيلِ ، واضِعا يَدَهُ عَلَى الحائِطِ شِبهَ الوالِهِ[١] ، وهُوَ يَقولُ : «إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» [٢] إلى آخِرِ الآيَةِ ، ثُمَّ جَعَلَ يَقرَأُ هذِهِ الآياتِ ، ويَمُرُّ شِبهَ الطّائِرِ عَقلُهُ . فَقالَ : أراقِدٌ أنتَ يا حَبَّةُ أم رامِقٌ[٣] ؟ قالَ : قُلتُ : رامِقٌ ، هذا أنتَ تَعمَلُ هذَا العَمَلَ ، فَكَيفَ نَحنُ ؟ قالَ : فَأَرخى عَينَيهِ فَبَكى ، ثُمَّ قالَ لي : يا حَبَّةُ ، إنَّ للّهِِ مَوقِفا ، ولَنا بَينَ يَدَيهِ مَوقِفٌ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ مِن أعمالِنا . يا حَبَّةُ ، إنَّ اللّهَ أقرَبُ إلَيَّ وإلَيكَ مِن حَبلِ الوَريدِ . يا حَبَّةُ ، إنَّهُ لَن يَحجُبَني ولا إيّاكَ عَنِ اللّهِ شَيءٌ . قالَ : ثُمَّ قالَ : أراقِدٌ أنتَ يا نَوفُ ؟ قالَ : لا يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ما أنَا بِراقِدٍ ، ولَقَد أطَلتَ بُكائي هذِهِ اللَّيلَةَ ! فَقالَ : يا نَوفُ ، إن طالَ بُكاؤُكَ في هذَا اللَّيلِ مَخافَةً مِنَ اللّهِ عز و جل ، قَرَّت عَيناكَ غَدا بَينَ يَدَيِ اللّهِ عز و جل . يا نَوفُ ، إنَّهُ لَيسَ مِن قَطرَةٍ قَطَرَت مِن عَينِ رَجُلٍ مِن خَشيَةِ اللّهِ ، إلّا أطَفَأَت بِحارا مِنَ النّيرانِ . يا نَوفُ ، إنَّهُ لَيسَ مِن رَجُلٍ أعظَمَ مَنزِلَةً عِندَ اللّهِ مِن رَجُلٍ بَكى مِن خَشيَةِ اللّهِ ، وأَحَبَّ فِي اللّهِ ، وأَبغَضَ فِي اللّهِ .[٤] راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ٥ ص ٢٩١ ( القسم العاشر: خصائص الإمام علي عليه السلام / الخصائص العملية / إمام العابدين / قصص من عبادته ) .

[١] الوَلَهُ : ذهاب العقل ، والتحيّر من شدّة الوجد (النهاية : ج ٥ ص ٢٢٧ «وله») . [٢] آل عمران : ١٩٠ . [٣] الرَّمقُ : بقيّة الروح وقد يطلق على القوّة (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٧٣٤ «رمق») . [٤] فلاح السائل : ص ٤٦٦ ح ٣١٥ ، بحار الأنوار : ج ٤١ ص ٢٢ ح ١٣ .